Ⅰ 少先队的队知识
中国少年先锋队前身为中国少年儿童队，成立于1949年10月13日。但中国少年儿童的革命组织，从本世纪初的劳动童子团算起，已有70多年的历史了。革命战争时期的少年儿童组织在中国革命的各个时期，都有革命的儿童组织活跃在父兄身边，为人民的解放事业作出贡献。从1921年中国共产党成立之日起，党就十分重视儿童组织的建设。在中国少年儿童运动发展的历史上，不同的革命历史时期，有不同的革命儿童组织。一、第一次国内革命战争的劳动童子团我国最早的革命儿童组织叫劳动童子团，成立于第一次国内革命时期（1921年～1927年），是由中国共产党先后在武汉、上海、广州、天津、唐山等大城市建立起来的。从党的儿童组织成立的第一天起，共青团就受党的委托直接领导儿童组织，围绕党的工作开展了一系列活动。二、土地革命战争时期的共产儿童团和少年先锋队1、共产儿童团的建立大革命失败后，党的"六大"对革命低潮时期如何坚持劳动童子团工作做出指示，共青团"五大"制定了"儿童运动工作决议案"，提出恢复、发展劳动童子团的方针，以团结童工、学徒和工农子弟。劳动童子团逐步得到恢复和发展。在农村革命根据地，至1930年劳动童子团已达70万人。30年代初，根据少共国际执行委员会决议和国际儿童局的指示精神，共青团中央在五届三中全会后的1930年12月作出《儿童运动决议》（草案）确定儿童运动的性质是"共产主义儿童团"，规定在苏维埃区域内的儿童组织可以统一名称为"共产儿童团"，劳动童子团沿革为儿童团。在白区，也出现了赤色儿童团、山海儿童社会等革命少儿组织。三、抗日战争时期的抗日儿童团抗日儿童团是抗日战争时期中国共产党领导的广大抗日根据地建立的抗日救崐国的少年儿童革命组织。四、解放战争时期的儿童团和少先队解放战争时期各解放区的儿童团基本上是在抗日儿童团的基础上发展起来的。在国民党统治区，地下少先队组织为解放战争的胜利作出了积极贡献。社会主义现代化建设中的中国少先队一、新中国成立后的少先队从1949年中华人民共和国建立到1966年"文化大革命"爆发，这中间的17年是中国少先队走向正规，蓬勃发展的时期。不仅培养造就了一大批高素质的人才，而且为少先队事业的发展积累了大量宝贵经验。二、改革开放后的中国少先队1978年10月16日至26日召开的共青团第十次全国代表大会上宣布了党中央关于我国少年儿童组织恢复中国少年先锋队名称的决定，以此中国少先队进入了发展史上的一个崭新阶段。少先队雏鹰行动"中国少年跨世纪雏鹰行动"是1993年全国少工委在全国少先队组织和少先队员中开展的具有重要意义的少先队教育活动，是新时期少先队组织及其教育成功的探索和开拓，是少先队面对跨世纪、面对改革开放作出的选择和回答。事实证明，这一活动内容深刻、紧密联系中国的改革开放和物质文明、精神文明建设，形式有效、深受广大少年儿童欢迎和社会的广泛认同；方法得当、对一代少年儿童综合素质的提高起到了积极的推动作用。雏鹰行动的主要内容雏鹰行动的基本内容是按照少年儿童身心发展的客观规律，根据未来21世纪社会主义的中国对人才的综合素质要求，通过达标争章的过程充分发挥少先队教育活动和少先队组织的优势，促使少先队员主动全面发展，可以从几个主题活动角度去把握其基本内容。一、达标争章活动达标争章是"雏鹰行动"的具体操作实施，是"雏鹰行动"的主体活动争崐章不是目的而是一种教育过程。雏鹰奖章涉及的教育内容很广泛。表面看，雏鹰证章有很多属技能型的，但实际上，爱国主义教育、理想道德教育、全面素质教育都融汇在证章之中， 贯穿于争章的过程之中。从达标争章的教育活动划分上，主要有三类教育活动。1、思想教育类活动这一类的活动主要是围绕设立的证章进行思想道德方面的教育，提高队员的思想认识和道德水平，其主要的学习方法有：深挖教育内涵，帮助队员去理解蕴含 在每一枚证章之中的思想教育内容；激励队员学习英雄模范人物，把争章的过程与榜样教育结合起来，通过学习英模，树立远大的社会理想和崇高的道德理想；带领队员参观访问，在实际生活中去感受思想教育内涵，深刻认识理解社会对个体的全面素质要求等等。这一类活动是达标争章中的主体活动，也是辅导员特别应重视的教育内容，一定要避免只练技能忽视思想认识教育引导的现象。2、技能训练类活动这主要是实践的锻炼，进行若干技能训练，提高能力，培养多种技能。这实际上强调实践过程，将能力作为教育的目标，将实践，实际的动手动脑作为教育的必要环节，以社会作为广阔的教育场所。雏鹰证章上要求的技能，并不是一练就会，而且是否真正掌握，还需要实践去验证。因此，必须循序渐进，还必须在其中贯穿思想教育内容，避免单纯学技能。3、围绕达标争章进行的组织性活动即为达标而开展的一系列少先队组织教育活动，如培训小于部、组织对队员获章的考评、验证、授章的仪式等等。运用组织力量去实现队员个体的争章，是少先队雏鹰行动的基本特点，辅导员需要利用少先队组织活动去动员争章，并为队员群众性的自觉的争章活动提供服务，同时加强少先队组织的建设。达标争章在某种意义上较多地是发挥队员的个体作用，但又是少先队组织在90年代最重要的活动，需要统筹规划，突出重点，把握教育实质，通过达标争章这一主体活动，实现雏鹰行动的培养目标。二、"五自"教育活动少先队"五自"活动是以"自学、自理、自护、自强、自律"为基本内容的，涉及到了多方面的教育内容。1、"自学"教育的基本内容（1）自学意识的教育。主要是学习目的教育、学习意识培养，如学习兴趣的激发、学习热情的调动等。（2）自学能力的培养。主要是阅读能力、思考能力，理论联系实际能力等等，也包括预习能力、复习能力、理解力、应用力的训练；（3）自学习惯的养成。主要指良好的行为习惯的养成和意志品质的磨练，如克服困难百折不挠的精神，认真听讲勤于思考的态度等等。2、"自理"教育的基本内容（1）自理观念意识的培养。主要是独立意识的培养训练，帮助队员克服依赖性，生活上的，学习上的依赖性，也包括思想上，情感上依赖性；（2）自理能力的训练。热爱劳动是"自理"的核心内容，"自理"的教育要训练队员的生活能力，更重要的是进行热爱劳动的品质和技能的教育训练，使劳动技能成为孩子们的必备技能，使劳动成为队员生活中的需要。3、"自护"教育的基本内容（1）基础的法律知识的教育。学法是自护的基础，要教给孩子学会用法律崐保护自己；（2）自我保护常识的教育和自我保护能力的培养。这主要是自我保护意识的教育，包括对客观复杂形势的正确认识及对自我能力的正确认识、自我保护基本常识的掌握，如防火、防盗、辨向等以及自我保护基本能力的训练；（3）自我保护意志品质的培养。没有坚强的意志、临危不惧的胆识、头脑冷静的品质和果断的处事能力，即使懂法知法，也难免受到伤害。需要通过多种手段培养队员良好的心理素质。4、"自强"教育的基本内容（1）"自强"思想意识的培养。"自强"是一种强大的精神力量，自强教育与爱国主义教育，革命英雄主义教育要统一起来，要帮助队员把自强意识建立在爱国主义和民族自豪感之上；（2）"自强"能力的锻炼。要把"自强"教育与"磨难"教育结合起来，培养队员在艰难困苦条件下生活的，磨练不屈不挠、自强不息的思想作风。5、"自律"教育的基本内容（1）对自我的正确认知以及对他人合理接纳意识和能力的培养。自律的前提是正确认识自我、正确认识他人，这是一种认知，也是一种能力，要通过多种教育活动，逐步帮助孩子树立这种意识，培养起这种能力；（2）严格要求自己的习惯的训练。"严于律己"是一种高尚品质，也是一种人生态度和习惯表现，从小就开始严格要求自己、逐步形成习惯，少先队活动应成为这种习惯训练的有效载体；（3）良好道德品质的教育。自律实际上是用普遍的道德规范严格要求自己行为的一种良好品质，要帮助队员在日常生活中去领悟这些规范，真正理解认识这些规范，成为遵纪守法，严于律己的好公民。三、"手拉手"互助活动"手拉手"互助活动是90年代以来中国少先队最有社会影响的活动，被写进了中共中央十四届三中全会的决议。"手拉手"活动有着十分丰富的教育内容。主要包括：1、爱国主义及国情教育通过"手拉手"互助活动可以帮助孩子认识中国，认识国情。城镇的孩子结交了农村落后地区的小朋友，可以了解认识中国广大农村的现状增强建设祖国的责任感；农村的孩子认识了大城市的朋友，可以接触到改革开放后先后的生产力和科学技术，立志改变家乡面貌。这种互相在国情和爱国主义情感上的补充，是其他教育形式无法有效提供的。2、关心爱护他人，良好社会公德教育互相关心爱护是中华民族的美德，而为人民服务、集体主义则是社会主义道德的核心。"手拉手"活动可以帮助孩子们强化这种公德意识，把孩子们简单的好奇引导到一种关心爱护他人的境界上来，这对于大多数"心中无他人"的独生子女来说意义格外大。3、包纳他人的良好人际关系的教育独生子女克服孤独感，需要少先队组织为其提供交往的实践。"手拉手"帮助孩子走出家门，走出校门，也走出了"自我"封闭的小王国，学会与陌生人交往，建立起亲密关系。这是孩子自身成长的需要，"手拉手"为其提供了交往的大天地。4、社会实践的尝试和教育"手拉手"帮助孩子互相通信，互相访问，这就为常年生活在"家－－学校"这样一个小圈子里的孩子打开了一扇通往社会大生活的窗口，孩子们可以通过自身的实践去认识社会、了解社会、服务社会，这对少年儿童的成长具有重要意义，也是"手拉手"互助活动的重要社会功能。5、良好的现代生活品质教育作为跨世纪的一代人，当代少年儿童必须具备优良的社会品质。"手拉手"互助活动可以帮助城镇的独生子女学习艰苦朴素的生活作风，磨炼吃苦耐劳的品质，懂得奋斗的重要；而农村的孩子则可以通过互访互相通信触摸到现代生活的气息，如卫生习惯、开拓思维等等，这对于提高双方的生活品质会有重要的作用，对于培养跨世纪的人才意义重大。 "手拉手"活动教育内容十分丰富，从这一活动于培养一代新人的作用，对增进社会主义精神文明建设的作用，对整个社会发展建设的作用角度去分析，可以挖掘出更多的内容。四、"启明星"科技教育活动"启明星"活动教育内容十分丰富，大致可以分为五类：1、科技是第一生产力的教育这不仅是对科技重要性的认识，而且涉及到一个人的世界观和认识论，是否有"科技意识"是新世纪人才的重要标志，围绕这一主题，"启明星"活动有丰富的内容。2、科技兴国紧迫性的教育中国面临着21世纪的挑战，冷静认识中国目前的综合实力，特别是科技实力，看到成绩，增强信心；看到差距，增强紧迫感，这是现代科技意识，科技思想的教育，同时也是民族自豪感、自尊心和爱国主义情感的教育，是一种责任意识的教育。3、科技热情的激发科学需要热情，需要对未知事物的敏感力和浓厚兴趣。"启明星"科技教育活动应该激发孩子们对科技的兴趣，激发他们热爱科学事业的热情。帮助孩子激发起好奇心、探索心、创造心，引导他们把单纯的兴趣转化为热爱科学、献身科学的精神，自觉投入科技学习中去。4、科学精神的培养科学是艰苦的事业，需要一种科学精神。这包括强烈的进取精神，百折不挠、坚韧不拔地意志及献身精神，还包括实事求是、精益求精、严肃认真的科学态度。少先队科技"启明星"活动就是要有意识地培养锻炼少先队员这种科学精神和科学态度。5、科技能力的训练科技活动需要多种能力，如思维能力、创造能力、动手能力等等，少先队科技"启明星"活动可以培养队员的这些能力，木工、机械、绘图、小制作等等都是科技活动中涉及到的，也是队员们需要学习掌握的。五、"百花园"文化体育艺术活动文化体育艺术教育活动有特别丰富的内容，在当前加强精神文明建设的重要时期，文化体育艺术活动的功能更加突出，也更显得重要。少先队"百花园"文化体育艺术活动主要应进行五个方面的教育。1、思想道德情操的熏陶和培养文化体育艺术活动都有寄情娱心的功能，应该借助文体活动进行多方面的思想教育，包括爱国主义情感、道德情操方面的，也包括行为习惯、心理素质等方面的。少先队文化体育艺术活动是传统，新时期更需要充分发挥其教育功能、挖掘其丰富的教育内容。2、意志品质的磨练无论是文艺活动还是体育活动都需要付出一定的力量，需要吃苦耐劳克服很多困难，需要面对困难、面向挫折、面对众人、面对失败，这对队员来说都是一种磨练，教育者应该主动地认识这些教育因素，调动好教育力量，使之成为有意识的教育，把这些教育内容融于文化体育艺术之中，使队员获得最大的收获。3、体魄和技能的训练文化体育艺术活动需要技能，无论是体育运动还是音乐舞蹈，对于人体机能的协调、平衡、发展都有着十分积极的意义。少先队"百花园"文化体育艺术活动能够增强少先队员的体魄，提高队员的多种技能。4、个体与群体，个体与个体关系的调整在文艺体育活动中，个体与休体，个体与群体之间的关系比平日紧密了，好的少先队文体活动重视对个体与群体关系的调适，通过活动发挥集体的作用，强化队员在活动中体会到的个体与集体之间的依存关系，进行正常的人际关系的教育。5、教会队员享受美、体验成功与欢乐文体活动的重要功能是满足人们对力量与美的追求，少先队活动也要为孩子提供机会，积极引导他们去追求美、享受美，通过潜移默化的作用，培养少先队员较高的艺术修养、丰厚他们的文化底蕴，使更多的少年儿童成为精神文明的小先锋。"百花园"文化体育艺术活动有主题活动、兴趣小组、集中的活动周、艺术节及各种竞赛、作品展示等。"雏鹰行动"是素质教育的有效载体，其基本内容是人的全面素质的提高。少先队的性质：少先队的性质在队章中有明确规定："中国少年先锋队是中国少年儿童的群众组织，是少年儿童的群众组织，是少年儿童学习共产主义的学校是建设社会主义共产主义的预备队"。中国少年先锋队是中国少年儿童的群众组织，是少年儿童共产主义的学校，是建设社会主义和共产主义的预备队。少先队的任务：少先队的任务是由少先队的性质所决定。少先队是中国少年儿童的群众组织，它是学习共产主义的学校，是建设社会主义和共产主义的预备队。少先队的性质和任务决定了少先队的作用。少先队的事业是共产主义事业的组成部分，肩负着为共产主义事业培养千百万接班人的任务，少先队的工作直接关系着祖国的前途、民族的命运和改革开放事业的成败。少先队是少年儿童自己的组织，少先队员是组织的主人。少先队员自己管理自己，自己教育自己，通过开展各种有意义的活动，在实践中培养自己的能力，不断增长才干。少先队在少年儿童教育事业中起着一种特殊的、不可替代的作用，它是学校教育的得力助手，配合学校引导少年）儿童树立远大的革命理想，培养他们的集体主义精神和主动性、创造性、积极性，促进广大少年儿童在德、智、体、美、劳诸方面都得到发展。少先队不同于学校教育，少先队的主要教育手段是活动，寓教育于活动之中。少先队通过它独特的教育方法，配合学校做好少年儿童工作，把他们培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。作风是指人们在工作或行动中表现出来的态度和风格。少先队的作风可以用“诚实、勇敢、活泼、团结”这八个字来概括。诚实，就是要说老实话，办老实事，做老实人，不说谎，不骗人。少先队员待人做事要忠诚老实，绝不能欺骗老师、同学和家长；有了缺点错误，不要掩饰隐瞒，要从小养成实事求是的作风；要对祖国、对人民忠诚老实。勇敢，是为了人民的利益，敢于同敌人、同困难作斗争。对待学习、工作和生活中碰到的困难，要努力战胜它；要勇于批评和自我批评，对待自己身上存在的缺点和错误，要下决心去克服和改正。活泼，主要指思想活跃，敢想敢说。要有钻研精神，爱动脑筋。在学习、工作和生活中，遇事爱问个为什么，寻根究底，勇于探索；不唯唯诺诺，也不马马虎虎。要性格开朗，朝气蓬勃，对学习、工作、生活充满信心和力量。团结，团结才能产生伟大力量。改革开放，保卫祖国，振兴中华，都离不开全国人民的团结一致。养成团结的好作风，要从小做起，要从小事情做起。要尊敬长辈，爱护弟妹，对同学互助友爱。谁落后，热心帮助；谁先进，虚心学习。在少先队组织里，要有友爱的民主生活，经常开展表扬批评，促进团结，共同进步。1981年8月15日共青团十届三中全会通过。它规定了少先队的性质、任务、行动纲领和组织原则，是少先队员共同遵守的法规。中国少年先锋队队章具体内容是:(一)我们的队名：中国少年先锋队。(二)我们的，创造者和领导者：中国共产党委托中国共产主义青年团直接领导我们队。(三)我们队的性质：是中自少年儿童的群众组织，是学习共产主义的学校。(四)我们队的目的：团结教育少年儿童，听党的话努力学习，锻炼身体。爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物，立志为建设社会主义的现代化强国贡献力量，做共产主义的接班人。(五)我们的队旗：五角星加火炬的红旗(六)我们的标志：红领巾。它代表红旗的一角，是革命烈士的鲜血染成。每个队员都应该佩带它和爱护它，为它增添新的荣誉。(七)我们的队礼：右手五指并紧，高举头 上。它表示人民的利益高于一切。(八)我们的呼号，“准备着：为共产主义事业而奋斗！”回答：“时刻准备着!”(九)我们的作风：诚实、勇敢、活泼、团结。(十)我们的队员：凡是7周岁到14周岁的少年儿童，愿意参加少年先锋队，愿意遵守队章，向中队委员会提出申请，经中队委员会批准，就成为队员。队员人队要为人民做一件好事。要举行入队仪式。每个队员在队里却有选举权和被选举权，可以对队的工作和队的活动提出意见和要求。每个队员都要遵守纪律，服从队的决议，积极参加队的活动，做好队交给的工作，热心为大家服务。队员由一个大队转到另一个大队，要带上队员登记表。到新的大队报到。满14岁的队员应离队。由大队举行离队仪式。(十一)我们的组织，在学校(或生产大队)建立大队或中队，中队下设小队。小队由5至13人组成，设正、副小队长。中队由两个以上的小队组成，成立中队委员会，由3至7人组成。大队由两个以上中队组成，成立大队委员会，由7至13人组成。小队长和中队、大队委员会都由队员选举产生。半年或一年选举一次。大队和中队委员会可以根据工作需要，设队长、副队长、旗手和学习、劳动、文娱、体育、组织、宣传等委员。（十二)我们的活动：举行队会、组织参观、访问、经营、旅行、故事会、开展，文化科学、娱乐游戏、军事体育等各种有意义有趣味的活动，以及参加力所能及的公益劳动和社会工作。(十三)我们的奖励和处分办法：队员和队的组织在学习、劳动和活动中，表现积极、主动，做出优异成绩的，由队的组织或报共青团组织给以表扬和奖励。队员犯子严重错误，经过队组织的耐心帮助，仍不改正，应给以处分。处分分警告、留队察看、停止队籍三种。警告处分在中队会上讨论通过。留队察看、停止队籍的处分要经大队委员会讨论通过。停止队籍还要报学校(或生产队)团组织批准。讨论队员处分的中队会要有队员本人参加，并可申诉意见。受警告、留队察看处分的队员，改正错误，分别经中队、大队委员会讨论通过，可撤消处分。停止队籍的队员改正了错误，经大队委员会讨论通过，可以恢复队籍。(十四)我们的辅导员：由共青团选派优秀团员或聘请思想进步、作风正派、热爱少年儿童的教师以及各条战线的先进人物来担任。他们是少年先锋队员亲密的朋友和指导者，帮助中队或大队委员会进行工作，组织活动。中国少年先锋队是党委托共青团领导的。少先队全国工作委员会是少先队的最高领导机构，地方少先队工作委员会是地方各级少先队的领导机构。少先队在城市和乡村的初中、小学等少年儿童集中的地方建立基层组织，不设系统领导体制。中国少年先锋队全国工作委员会由全国少先队员代表大会选举产生；省、自治区、直辖市少先队工作委员会是该级少先队工作领导机构，由该级少先队员代表大会选举产生；县、区少先队工作委员会是该级少先队工作领导机构，由少先队员代表大会选举产生。学校少先队大队委员会由7至13人组成，设队长、副队长。旗手，学习、劳动、文娱、体育、组织、宣传等委员。少先队中队委员会由3至7人组成，设队长、队委，经中队全体队员选举产生，领导中队工作。少先队小队一般由5至13人组成，设正、副队长各1人，经小队全体队员选举产生，领导小队工作。少先队的标志是少先队的一种重要的教育手段，它可以形象地对少年儿童进行共产主义思想品德教育，培养他们的组织性、纪律性。团结友爱精神和崇高的集体荣誉感。少先队的标志是少先队的一种重要的教育手段，它可以形象地对少年儿童进行共产主义思想品德教育，培养他们的组织性、纪律性。团结友爱精神和崇高的集体荣誉感。少先队的标志包括：少先队的红领巾；少先队的敬礼；少先队的队旗；少先队的呼号；少先队的鼓号和少先队的队会仪式。这些都是少年儿童学习共产主义的生动教材。红领巾红领巾标准式样红领巾制法用红布按以上尺寸制成三角形领巾。红领巾的结法1．将红领巾被在肩上，钝角对脊椎骨，右角放在左角下面，两角交叉。2．将右角经过左角前面拉到右边，左角不动。3．右角经左右两角交叉的空隙中拉出，右角恰绕过左角一圈。4．将右角从此圈中拉出，抽紧。队礼少先队的敬礼是右手五指并紧，高举过头，表示人民的利益高于一切。少先队员在升国旗时，在队旗出场和退场时，在烈士墓前扫墓时都应当敬队礼。在集会前列队、行进、检阅时，由大、中、小队长敬队礼，队员立正或注目致敬。在其它场合中遇到师长时，队员也要行队礼。队旗中国少年先锋队队旗是五角星加火炬的红旗。少先队的队旗是少先队组织的标志。队旗为红色，象征革命胜利，队旗中央的五角星，代表中国共产党的领导，火炬象征光明。队旗寓意着：在中国共产党的领导下，向着光明的未来前进。少先队员要热爱自己的队旗，在举行集会、队旗出场和退场时，队员应严肃、立正并敬礼。大队旗，高为90厘米，长为120厘米，旗中心有黄色五角星及火炬（火炬镶黄色边，内为红色）。可用布、绸、缎或其他质的材料制做。中队旗，高为60厘米，长为80厘米，一端剪去高为20厘米、底宽为60厘米的等腰三角形，形成一个三角缺口。五角星及火炬（颜色同大队旗）在以60厘米为边长的正方形中心。可用布、绸、缎或其他质的材料制做。呼号少先队的呼号是：“准备着：为共产主义事业而奋斗！”回答：“时刻准备着！”它体现了少先队组织的政治方向和党对少先队的要求，前一句“呼号”，指的是理想和目标；后一句“回答”，指的是决心和行动。呼号由少先队辅导员、共产党员和共青团组织的代表，或者是对党、对祖国、对人民有贡献能作为少先队员表率的人领呼，全体队员齐声回答。呼号时，右手应握拳举起。少先队员的呼号说明了少先队的宏大志向，鼓舞着新的一代成为社会主义、共产主义的建设者和保卫者。鼓号少先队的鼓号铿锵有力，激励队员奋发向上，奋勇前进。队号是少先队集合和发布各种命令时用的。队鼓是在行军、列队时使用。队会仪式少先队在重大的节日组织集会，或者举行大、中队活动，夏令营的开营式或结营式，都应该举行队会仪式。举行队会仪式能够给队员一种庄严的感觉，使他们增强荣誉感和责任感，是向队员进行组织教育的一种有效的形式。大、中队在举行队会仪式前，要先集合列队，整理队伍。中队活动，先由小队长向本小队队员发出“立正”口令，然后跑步到中队长面前，敬礼，报告：“报告中队长，第XX小队原有XX人，实到XX人，报告完毕。”中队长回答：“接受你的报告！”小队长回原位，全小队稍息。各小队报告完毕后，由中队长向中队辅导员报告，报告程序同小队长报告程序大体相同。大队活动，由各中队长依次向大队长报告，再由大队长向大队辅导员报告。接着活动开始，一般程序如下：1．全体立正；2．出旗（鼓号齐奏，全体队员敬礼）；3．唱队歌；4．队长讲话，宣布活动开始；5．进行活动；6．辅导员讲话；7．呼号；8．退旗。
Ⅱ 我和党员大朋友手拉手 张家港市“永联杯”少儿书信文化活动
我 与 党 员 手 拉 手 我是一个小学生，我的外公则是一名党员。 在我们学校开展了“我与党员手拉手”活动后，我们学校的同学们都涌跃地寻找着自己的党员大朋友，与他们一起出去做好事。 当然，我也不甘示弱，连忙拉上我的外公在社区里、马路边、大街上寻找需要帮助的对象。 有一件事是这样的： 暑假的一天晚饭后，我和外公在小区周围散步，由于小区周围的几条路都在拓宽施工，所以路上很灰，特别有汽车经过时更是尘土飞扬。走着走着，突然发现前面围着不少人，我赶紧前去看热闹，经过我一番观察，原来是临时在施工却没放警示牌，行人在找施工的工人理论。我赶忙把这事告诉了外公，于是我俩连忙返回家，外公找了块长长的板子，我取出心爱的毛笔，再蘸上墨汁，在木板上写上“前方施工，请绕道行走”。然后，我们又回到刚才施工的地方，把它放在一个显眼的地方。施工的叔叔连连说了几个“谢谢”，我心里美滋滋的。 外公还教了我不少革命歌曲，像《没有共产党就没有新中国》，《弹起我心爱的土琵琶》，《放牛的王二小》等等。尤其是《没有共产党就没有新中国》的歌词振奋人心，让我感觉到了我们现在的生活的来之不易。他还带我一起看战争年代的电视剧，跟我讲前辈先烈们的事迹…… 外公还告诉我，他希望我将来并不一定要成为科学家、大富豪，但一定要学会做人，做一个踏踏实实、堂堂正正的人！为社会默默奉献自己的一份力量。 哦!是啊，其实如果我们每个人都是如此为社会出力，不做危害祖国的事，做一个合格的公民，那该多好啊！尊敬的李洪斌爷爷：您好！今年是中国共产党建党九十周年华诞。值此喜庆之际，向您致以亲切的问候和节日的祝贺!感谢您多年来为家乡的发展所做出的巨大贡献！每次聆听您的工作经历和优秀事迹，我的内心感慨万分、无比激动。30年前，您为了家乡的建设毅然决定，放弃大城市的优越环境，放弃高等学府的优厚待遇，携妻带女，从南京回到了启东。在您的心中怀揣着许多梦想——吕四港开发，宁启高速公路、宁启铁路、崇启大桥建设，大型风电场，开发启东超浅层天然气，把启东规划建设成为北上海。通过您的孜孜以求，这些梦想已变成或正在变成现实。家乡每一个重大基础设施建设的成功实施都离不开您的身影。它们正悄然改变和影响着启东。您为家乡的发展倾心尽力，呕心沥血。回到启东，您失去了许多，但更得到了家乡人民的敬重。您多次被受到组织的记功、嘉奖，被选为人大代表，被评为市“勤政廉政好干部”，还被家乡人民尊称为“大熊猫”——那是我们启东自己的“国宝”。 您的感人事迹和崇高精神使我肃然起敬。由此，不禁让我联想起您们这代人的丰功伟绩。 ——难以忘怀，在灾难深重的旧社会，您们不畏强暴，奋起反抗，前赴后继，以抛头颅、洒热血的革命精神投入伟大的革命征程中。 ——不曾忘记，在百废待新的新中国，您们豪情满怀，信心百倍，自强不息，以舍小家、为国家的高尚品格肩负起祖国建设的重任。 祖国的富强，民族的复兴，离不开您们的辛勤工作和无私奉献，高高飘扬的五星红旗上闪耀着您们的亮丽风彩！您们身上所彰显的奉献精神和高贵品格感召着我们这一代人奋发向前！ 近年来，启东的发展翻天覆地、振奋人心。我们无比自家，无比骄傲。同时，也深感责任重大，我们将以你们为榜样，努力学习科学文化知识，用智慧武装头脑、用梦想点燃激情、用双手创造未来，把祖国、把家乡建设的更美好、更富裕。 莫道桑榆晚，红霞尚满天。如今，你们虽已离开一线岗位，但你们仍是国家的宝贵财富。希望你们一如既往地支持家乡的建设和发展，为启东拥有更好美好的明天发挥余热！ 衷心祝愿您健康长寿！生活幸福！阖家欢乐！此致敬礼在寒假里，我认识了一位大朋友，他叫黄志芳，他是中国共产党七千多万名党员之一。 这位有着37年党龄的大朋友是我爷爷的好朋友，他曾经当过军人，还当过一家工厂的厂长，退休后做过居委会主任，因为年纪大了，从居委会的岗位上退下来后一直热心于社区建设，做了很多有益于居民的事。比如说：他带领社区老年人参加无锡老年人自行车队，在提高老年人身体素质的前提下，还能多看看祖国的大好河山。他经常来爷爷家下棋，抽空还常常给我讲一些党的故事。 有一天早晨，我刚起床，黄爷爷就来对我说：“小马，跟我走，我们去当美容师”。我心里一阵纳闷，跟着黄爷爷来到一条胡同口。黄爷爷递给我一把跟我人差不多长的扫帚，说：“动手吧”。我恍然大悟，原来这就是黄爷爷说的当“美容师”。很快，我们就把地上到处乱扔的瓜皮纸屑，空瓶子等都扫到一处，胡同干净了，我的心情也愉快了。 下午，黄爷爷又来了，手上拿着一张纸，看到我就拉着我说：“来，小马，爷爷教你唱歌”。我心里又是一阵好笑，流行歌曲我可会唱很多，我还要你来教吗？这时候，黄爷爷唱起来了：“坚持解放思想实事求是，反对因循守旧不思进取；坚持理论联系实际，反对照抄照搬本本主义；坚持密切联系群众，反对形式主义官僚主义；坚持民主集中制的原则，反对独断专行软弱涣散；坚持党的纪律，反对自由主义；坚持清正廉洁，反对以权谋私；坚持艰苦奋斗，反对享乐主义；坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。八个坚持八个反对，我们时刻要牢记”。黄爷爷反复教了我好几遍，我总算记住了，黄爷爷接着说：：这首歌叫《八个坚持八个反对》，是我们的党为了加强廉政文化建设，在全社会营造反腐倡廉的良好氛围，唱响的反腐倡廉正气歌。你要好好练习，明天黄爷爷还要来检查。 第二天黄爷爷真的来了，叫我唱《八个坚持八个反对》，听我唱得不错，黄爷爷奖给我一枚红星章，对我说：“这枚红星章爷爷珍藏了几十年，是当年爷爷参加对越反击战的纪念章，现在送给你，在送给你之前，爷爷先要给你讲个故事”。这下可把我乐坏了，我绕着黄爷爷的手臂说：“好啊，好啊！我就喜欢听故事”。接着黄爷爷不紧不慢地给我讲了7月1日作为中国共产党的生日的由来：中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞辰纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢？为什么7月1日成了党的诞辰纪念日呢？“七一”作为党的生日，最早是毛泽东同志于1938年5月提出来的。1941年6月，当时，中共中央发出了《关于中国共产党诞生二十周年抗战四周年纪念指示》。指示说：“今年七一是中国共产党诞生的二十周年，七七是中国抗日战争的四周年，各抗日根据地应分别召集会议，采取各种办法，举行纪念，并在各种刊物出特刊或特辑”。这是以中共中央名义作出的把“七一”作为党的生日进行纪念的第一个文件。此后，全党开始大规模地举行纪念党的生日的活动。而“七一”就作为党的生日固定下来。从此它成为人们每年进行纪念的一个重要节日，也成为中国节日文化的一个部分。 故事讲完了，黄爷爷把红星章送给了我，并且在我的笔记本上给我写下这么一段话：“马陶城同学，我们中国共产党员是有信仰的特殊材料制成的。希望你好好学习，经常参加有益的活动，长大以后做个对国家，对社会，对人民有用的人”。
Ⅲ 什么叫【手拉手】活动
“手拉手”互助活动开始于上世纪90年代初，由共青团中央、全国少工委联合有关部门共同发起，是引导少年儿童团结互助、共同进步的一项有意义的实践教育活动。
城市和农村少年儿童手拉手、富裕地区和贫困地区少年儿童手拉手、身体健康的和有残疾的少年儿童手拉手、各民族少年儿童手拉手，使不同环境、不同状况的少年儿童架起了沟通的桥梁。
“手拉手”通过以交一个“手拉手好朋友”、写一封“手拉手交友信”、寄一本好的书报或文具、为小伙伴做一件好事、有条件的看望一次小伙伴等“五个一”具体活动，在全国少年儿童中广泛开展起来。
(3)手拉手活动被写入哪些党中央文件扩展阅读：
功能
少先队是儿童社会化的重要阵地，“手拉手”不仅具体化、深化了这一功能，而且还进一步弥补了学校、家庭教育的某些不足：
第一，“手拉手”帮助孩子们去关注自我以外、身边以外的人和事，这在当今我国城市儿童“独生子女社会”条件下具有十分重要的意义。
第二，“手拉手”帮助孩子们在与不熟悉的世界和个人的交往中进一步认识客观事物，尤其是“关注”的实践使孩子们获得了更多的人生阅历和经验。
第三，帮助孩子们结交更多的朋友，让孩子在手拉手中领略世间万物。
Ⅳ 少先队主题活动可有哪些
．体验教育
体验教育是共青团和少先队组织在总结50多年来少先队的优良传统和基本经验的基础上提出来的，是少先队适应新形势进一步加强少年儿童思想道德教育的有效途径。
体验教育的内涵，是组织和引导少年儿童在亲身实践中，把做人做事的基本道理内化为健康的心理品格，转化为良好的行为习惯的过程。这是一个道德认知的过程、道德情感升华的过程、道德实践的过程和人的社会化过程。在实践中的体验，以不同层次的内涵伴随在少年儿童道德认知的不同阶段和全过程，伴随在少年儿童道德内化的知、情、意、行的不同阶段和全过程，伴随在少年儿童道德养成的不同阶段和全过程，伴随在少年儿童道德形成的不同阶段和逐步社会化的全过程。
体验教育的实施，以从人与人、人与社会、人与自然、人与自我四个方面的关系中提炼出的少年儿童应当养成的良好行为习惯为内容，以自己的身份和视角、以他人的身份和视角或进入设定的实践和情境中去体验为形式，达到使教育内容触动少年儿童的心灵，进入少年儿童的内心，最终外化为少年儿童的实际行动的目标，从而为少年儿童养成良好的行为习惯奠定基础。
2．“手拉手”互助活动
“手拉手”互助活动开始于90年代初，由共青团中央、全国少工委联合有关部门共同发起，旨在倡导城市和农村、富裕地区和贫困地区、健康的和有残疾的以及不同民族的少年儿童之间相互通信交往，互帮互助，共受教益的一项实践教育活动。
“手拉手”互助活动的宗旨是：通过少先队员和队组织之间的交流、互助、服务，引导少年儿童了解国情，认知社会，从小培养爱国主义、集体主义和社会主义精神，培养乐于助人、团结友爱的健全人格。
开展“手拉手”互助活动的方针是：以城市为主导，辐射广大农村和老、少、边、贫地区；强调互助互学，共同进步，防止单纯的救助行为；提倡就近就便，量力而行。
每一位参加“手拉手”互助活动的少先队员都要经过三个步骤。第一步：“手拉手找朋友”。基层少先队组织提供贫困地区或有困难的少年儿童的名单，并组织队员填写“手拉手友情卡”，找到需要帮助的小伙伴。第二步：“手拉手交朋友”。参加活动的队员要做到“五个一”：交一个手拉手好朋友，写一封手拉手交友信，给小伙伴寄一本好书(或一份报纸、一件文具)，为小伙伴做一件好事，向小伙伴学一种新知识(或新本领)。第三步：“手拉手看朋友”。各级少先队组织要利用寒暑假组织队员就近就便看望手拉手小伙伴，共同参加各种实践活动，体验生活。
3．“雏鹰争章”活动
“雏鹰争章”活动是1993年启动的“中国少年雏鹰行动”的重要组成部分。根据***同志“自学、自理、自护、自强、自律，做社会主义事业的合格建设者和接班人”的题词精神，全国少工委从少年儿童的年龄特征出发，把对少年儿童的思想道德素质、科学文化素质和健康素质等方面的要求，具体内化为若干枚
“雏鹰奖章”，鼓励少年儿童从日常生活及学习的具体环节入手，通过定章、争章、考章、颁章、护章，不断为自己确立新的目标，发现自己的潜能，看到自己的进步，证明自己的成功。
“雏鹰争章”活动面向全体少年儿童，人人可为，天天可为，打破了传统的单纯靠分数评价优劣的模式，成为衡量少年儿童综合素质的重要依据。各种奖章如同一根根纽带，把社会各方面的力量凝聚在一起，把校内和校外教育有机结合起来，为社会各方面关心支持素质教育提供了有效的载体。
4．“民族精神代代传”活动
为全面贯彻落实党的十六大精神和“三个代表”重要思想，在亿万少年儿童中弘扬和培育民族精神，2003年10月，中宣部、中央文明办、共青团中央、教育部、全国少工委在全国少年儿童中共同开展“民族精神代代传”活动。
此项活动以弘扬和培育以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神为主题，以丰富多彩的体验教育活动为载体，通过形式多样的学习实践活动，引导少年儿童以少先队中队、小队的组织形式，开展以“中国了不起、中国人了不起、做个了不起的中国人”为主要内容的“三个了不起”系列活动，教育引导少年儿童了解民族精神的丰富内涵，感受民族精神的伟大力量，逐步树立民族自尊心和自豪感，从小立志为实现中华民族的伟大复兴做好全面准备。
5．少年军校活动
少年军校是共青团、少先队组织在解放军和武警部队的积极参与和热情支持下，在教育行政部门的统一协调和指导下，面向全体少年儿童开展的国防教育形式。自创办以来，少年军校的活动内容不断丰富，活动方式不断创新，活动阵地不断设立，已经成为对少年儿童进行国防教育和提高他们多方面素质的重要载体，被写入了2001年4月28日公布施行的《中华人民共和国国防教育法》。
少年军校活动是目前在广大少年儿童中进行的爱国、爱党、爱军教育的重要活动之一。据不完全统计，截止到2004年底，全国已有各级各类少年军校13000所，在少年儿童校外教育中发挥着独特的作用。
6．中国少年儿童平安行动
“中国少年儿童平安行动”是共青团中央、教育部、公安部、全国少工委于2000年4月共同开展的“少年儿童平安回家”活动的深化和拓展，是一项引导全社会都来关注和预防少年儿童意外伤害、促进少年儿童健康成长的社会公益活动，旨在进一步贯彻落实《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国未成年人保护法》，以共青团、少先队组织和教育、公安部门为主导，通过多种方式增强少年儿童自我保护的意识和能力，提高全社会预防少年儿童意外伤害的责任意识，营造全社会维护少年儿童合法权益、为少年儿童健康成长服务的良好氛围。
7．中华少年小甲A足球活动
“中华少年小甲A足球活动”旨在贯彻落实邓小平同志“足球从娃娃抓起”的指示，促进和发展我国少年儿童足球事业，2000年初由共青团中央、全国少工委发起并联合中国足球协会、中央电视台共同主办，每年一届，是迄今为止少先队组织开展的规模最大、影响最广泛、参与人数最多的全国性少年足球活动。
小甲A足球活动的基本理念是“体验足球，快乐成长”，它引导少年儿童在活动中体验
“用心出智慧、配合有力量、顽强能进步”（小甲A足球队的口号）的道理，领悟
“激情欣赏，文明表达”（小甲A啦啦队的口号）和“积极参与，热情服务”
小甲A志愿者服务队的口号）中蕴涵的民族精神和道德要求。活动的主要内容是动员和组织少先队员结合自身实际，在学校和社区自主选择参加足球游戏活动、足球文化活动和足球竞技活动。活动的基本组织形式是依托学校少先队组织或社区少先队活动阵地，因地制宜地建立形式多样的基层“小甲A红领巾足球俱乐部”，按照“免费入会、自愿参加、自由组合、定期交流、集中展示、共同进步”的原则，自主组建“小甲A足球队”、“小甲A啦啦队”和“小甲A志愿者服务队”等活动队，开展经常性的小甲A足球活动。
8．中国少年科学院
“中国少年科学院”是共青团中央、全国少工委于1999年创建的以6-16岁少年儿童为主要服务对象，以少年儿童校外教育阵地为依托，以培养少年儿童创新精神和实践能力、以提高少年儿童科学文化和思想道德素质为目标的实践教育活动。
中国少年科学院的主要任务是通过开展科技培训、科技实践、科技竞赛和科技争章活动向全国少年儿童普及科技知识，发现和培养优秀少年科技人才，建设科技教育培训和科学体验阵地，开展少年儿童校外科技教育理论研究，举办国内外少年儿童科技交流活动，建立和完善科学体验活动指导队伍。
几年来，中国少年科学院活动在各级少先队组织和少年儿童校外教育领域产生广泛影响。中国少年科学院“小院士”评选、全国“青少年走进科学世界”科普活动、“争当小实验家”全国少年儿童科学体验活动、“走进美妙的数学花园”中国少年数学论坛、“科技之星”全国少年儿童科普竞赛、少年科学院科技创新论坛等一系列科技教育实践活动，得到了少年儿童和少年儿童工作者的积极参与和高度认可，也得到了社会各界的大力支持和广泛关注。中国少年科学院活动按照社会化的工作思路，积极争取科技场馆、科研院所、重点实验室、中小学、校外教育机构、社区活动场所的支持和参与。截至目前，共命名了63个“全国青少年走进科学世界科技活动示范基地”、300余个“中国少年科学院科普基地”、“全国少年儿童科学体验活动基地”、“全国青少年数学培训基地”。
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Ⅳ 垂死挣扎，救救我吧！！！！
一、基本情况：朝阳小学位于市中心，共有2114名学生（不含学前班），本学期共有教学班33个，辅导员33名，四、五、六年级大队委成员24名，少先队员1893名。我校1999年9月被共青团贵州省委、贵州省教育厅、贵州省少工委联合授予“贵州省百所中国少年雏鹰行动试点学校”、市教育局及关工委授予“全国1000所面向未来阅读工程实验学校”、全省科技特色学校、全国青少年体育俱乐部、贵州电视台《太阳雨》小记者站，遵义电视台《成长快乐》小记者站。红花岗区首批“全面推进素质教育试点学校”。二、“手拉手”活动是我校进行少年儿童思想道德教育的重要载体“手拉手”活动在我校开展13 年来，把城市和农村、富裕地区和贫困地区紧密地联系起来。互帮互学，共受教益，塑造了我校少年儿童优良的行为品格，中华民族的传统美德在我校少先队员身上生动具体的体现出来，涌现出许多感人的事迹。通过“手拉手”活动的开展，证明了这种活动的开展，引导了我校少先队员走出校园，走出自我，培养自立能力，学会生存、学会服务、关心他人，使爱国主义、集体主义、和社会主义教育溶入每一个学生的内心；并且，“手拉手”活动以他特有的感召力，带动了我校每一位教师、校外辅导员、家长和社会的“手”，使团结友爱、助人为乐的社会新风吹遍我校的每一个角落，“手拉手”活动己经成为我校少先队在贯彻《公民道德建设实施纲要》、贯彻《中共中央关于进一步加强未成年人思想道德建设的若干意见》精神，对学生进行少年儿童思想道德教育的重要载体，并且对我校德育工作的发展、建设起到了重要的作用。三、强化“手拉手”活动的爱国主义、社会主义、集体主义的思想内涵我校通过“手拉手”活动，使城乡小伙伴之间的情感得到了交流、思想得到了沟通，使我校少先队员真切的体会到了不论居住的条件如何、生活条件如何，他们与农村的孩子们都生活在同一片蓝天下，大家都是生活在中华民族这个大家庭里，从小培养他们对祖国、对民族、对人民的浓厚情感。通过他们之间的信件交流、亲身体验，让我校少先队员深深的感受到，人与人之间的真诚相待和团结友爱，同时和“手拉平”小伙伴共同感受到了集体的温暖，从而激发了他们对集体的热爱、对他人的友善，从小培养他们关心集体、关心他人、助人为乐的良好品质。通过他们之间的互相帮助，使他们共同进步，使对方小伙伴真切的感受到社会主义大家庭的温暖，从小培养他们做社会主义事业合格的建设者和接班人的信念。通过这项活动的开展，我校优秀中队、先进班级、模范班级、先进个人层出不穷。四、把握“手拉手”活动的基本内容，不断深化体验教育我校在开展此项活动 13年的时间里，紧紧抓住其基本内容，坚持以城市儿童与农村儿童手拉手、东西部少年手拉手的主要形式，坚持以自主、自愿、简便、实效的原则；坚持以城市帮扶、互学互助、共问收益的原则，让我校少先队员做到“交一个好朋友、写一封交友信、为小伙伴献一份爱心。假日看一次小伙伴”。在这些活动中，我们特别强调学生的亲身参与，让他们真实的感受到小伙伴的生活环境、学习条件、为小伙伴传递信息，鼓励他们对美好未来的向往，同时也增强了他们的社会责任感，从中感受到助人的快乐，从实践中培养自己的能力，提高自身的素质，为将来踏入社会，学会与人合作，奠定良好的基础。五、立足实践，推动手拉手活动的进一步深化“手拉手，”活动是我校的传统活动。91 年我校开始为海龙镇上坝小学校捐衣、捐物、捐款，98年三江流域抗洪救灾时，我校又捐出一万多元支援灾区。但以上活动基本停留在捐款、捐物这种传统的模式上。从2000年3月开始，我校在此基础上，丰富“手拉手”活动的内容，对学生进行爱国主义、集体主义、社会主义、勤俭自强的教育。2000年3月区教育局下发了关于在全区开展“城乡手拉手助学活动”的通知，安排我校资助新蒲镇朝阳小学和前进小学。接到通知后，我校副校长兼党支部书记和大队辅导员立刻来到这两所学校了解情况。通过两所学校领导的介绍，了解到这里的贫困学生大多父母离异或者跟随祖父母生活，还有孤儿，于是决定资助两校的16名贫困学生一直到小学毕业。回到学校后，学校立即召开相关的会议，制定活动方案，安排好各项工作。同时大队部、各中队成立了“爱心储蓄所、．废品回收站”，将同学们所捐的衣物、书包、书籍等学习、生活用品统一回收。废品回收站的成立，增强了司学们的环保意识，更让同学们认识到，通过劳动换来的钱是很不容易的，潜移默化中，加强了同学们艰苦朴素的思想观念。在成立的爱心储蓄所里，同学们将平时丢弃的废本子、看过的旧报纸、易拉罐、纸盒等可回收利用的废品集中起来，拿到回收站换成钱捐到爱心储蓄所；有些同学将平时节省下来的零用钱也捐到储蓄所，并且在假期里利用体验活动开展“我是快乐小报童”活动，将卖报纸的钱捐到爱心储蓄所里；我们还针对同学们压岁钱铺张浪费的现象组织了“压岁钱的新用途”活动，有很多同学捐出了压岁钱，也为爱心储蓄所积累了资金。有了物质基础，加上对同学进行了爱国主义教育、集体主义教育、社会主义教育、勤俭自强的思想教育，2000年5月我校组织各中队代表300名队员、35名中队辅导员、党员、共青团员来到“手拉手”学校新蒲镇朝阳小学、前进小学，采用二帮一的方式，两个中队帮助一名学生，分别与对方小伙伴结成了“手拉手”对子，大中队辅导员及青年团员与对方学校老师结成了手拉手对子。2000年5月，我校首次资助朝阳、前进小学的16名贫困学生。在这两间学校，队员们分别和自己的小伙伴合影留念、小记者采访他们的学习生活情况、参观他们的校舍，交流思想、交流感情、互留通讯地址，为书信传递友谊打下良好地基础；我们的老师、青年团员们也和对方老师互通思想，交流教学经验、教书育人的方法，此次活动的开展，为下一步继续“手拉手”活动创造了一个良好的开端。2000年5月30日，我校举行庆六．一活动，为把我校与新蒲两校的“手拉手”活动深入持久的开展下去，我们号召我校同学行动起来，开展了“接小伙伴回家过六．一”活动，考虑到各个家庭的不同情况，我们特地向接小伙伴回家的同学家长，发出倡议书，并将意见书发到各家，征求家长，让家长参与其中，用他们的言行教育、感染自己的孩子，家长们在意见书中签下了这样的话语：“我们全家热诚欢迎手拉手小伙伴同学来我家欢度儿童节、孩子有爱心，我们家长表示支持，并对贫困学生来我家表示热烈欢迎，我们早已做好了充分的准备”，家长们真挚的话语感动了我校的学生、老师，顺利的将我校资助的16名贫困学生接回家中，给他们洗澡、买新衣服，第二天带着孩子们逛公园、瞻仰红军烈士陵园、和自己的孩子同吃、同住、共同学习，让这些学生感受到了家的温暖、社会的温暖，培养了我校同学关心他人、助人为乐的良好品质。同时，我校的庆祝活动也邀请了这些同学参加，让他们和我们同唱、共舞，共同庆祝美好的未来。为将“手拉手”活动继续开展下去，培养学生吃苦耐劳的精神、树立环保意识，用农村孩子具有的良好的劳动品质感染、教育我们的学生，2001年3月，我校又组织学生来到新蒲镇两所“手拉手”学校，开展了“手拉手，献爱心共栽友谊树暨捐赠“活动，不仅继续资助16 名贫困学生的学费、文具，还在“三．八”水库前栽上了象征友谊的常青树，我校小记者还做了大量的采访，增进了友谊，培养了我校学生的劳动观念，让他们走出学校、走出城市，到贫困地区体验生活，培养他们爱集体，乐于奉献的良好道德风尚，使他们互帮互助，互相促进，共同进步。2002年我校又组织一至六年级200多名学生、队干部来到两校开展了体验生活野炊活动，我校学生负责带上粮食、蔬菜等，新蒲两校学生负责挖坑、捡柴、生火的工作，在老师指导下，三校学生制作了一顿丰富的午餐，但天公不作美，有的组还没有尝到自己的劳动成果，就被一场倾盆大雨淋了个落汤鸡，虽然如此，学生们却兴致高昂，表示这样的活动今后还想参加。在2002年至2004年3年的时间里，我校不仅继续资助这16名贫困生，更多的是加强了学校之间、教师之间的交流。我校先后派出多名年轻教师到两校支教，进行教学交流，派教学能手为他们进行课改培训、邀请他们参加我校的教育教学培训、参加我校课改开放日，老师、学校之间的交流，不仅增进了友谊，更加提高了学校教育教学、学校管理的交流。目前，我校己为这两间学校的 16名贫困学生捐款 7510.00元、其中受资助的胡明娟、王光阳、姚修才、陈义星、王光静、陈志富、田茂林七位同学己小学毕业。2001年10月13日，我校开展的“新世纪，我能行，集体舞大赛也邀请他们参加，并捐赠了文具等物品。我校学生、老师的爱心行动不仅在新蒲镇两校体现，同时，我校各年级也组织了很多“手拉手”活动。杜玉铃、李治荣老师与海龙镇上坝小学四（1）班的李旭同学建立了帮扶关系，张光琼老师与上坝小学三（1）班程箭同学建立了帮扶关系，同去的家长看见了，也向贫困生捐了一百元钱，并且当时二年级全体学生也向海龙镇上坝小学捐款549．73元、文具盒80个、铅笔80支、擦皮 80块、卷笔刀 80个、l700个本子；2002年学校组织学生向南白金鼓小学捐衣物370件、文具515件、热水器3个、书112本；我校陈作芳老师连续9年带领他的班级捐助高桥镇福利院的孤儿蔡振伟（从小学至高中毕业）的学习、生活费用和学习、生活用具等累计4200.00元；每年带领学生看望这名学生，关心他的学习、生活，用实际行动帮助他，并且还看望那里的老人，为他们送去温暖和爱心；现在的四（4）中队辅导员贾吉碧老师带领学生从2004年上半年开始资助儿童福利院四年级学生郑礼同学，为他送去200元学费和一套新衣服和文具等，并且将把他送至小学毕业，同时同学们捐赠了408件衣物给福利院的孩子们；另外，其他班级也利用雏鹰假日小队活动，开展献爱心活动，向红花岗区社会福利院捐款548.20元； 2000年12月组织学生、团员教师参加了由团省委主办的“购一套明信片，献一份爱心，为2000年贵州省不再有失学儿童”的活动，得到广大师生的积极响应，共购置明信片78套，1170元，成为这次活动，购置明信片最多的学校，受到团区委、区教委的表扬；在开展“五个一”资助残疾人活动、为礼仪中学患白血病的万会兰捐款3928.40元；为桐梓县羊蹬小学建书屋捐书2242本；2003年参加团区委“买一枚实寄封，助残活动”购买669枚，捐款1003.50元；2004年为我校三（4）班患脑瘤的学生任炳 同学捐款8512.00元；同时，我们的老师也用实际行动影响着学生，老师们每次都带头参加学生的各种捐款活动，在参加团区委组织的帮扶活动中，学校四十多位老师献出爱心，资助我校12名贫困学生，校长王义、党支部书记杨盛、师德标兵彭凯义用一帮一的方式分别资助了三名贫困生。此外，我们在老年节、新年组织学生对孤寡老人进行慰问，让他们愉快的度过晚年。在实践中，我们感到“手拉手”活动不能只停留在捐助上，应不断丰富其内涵，使双方能通过联谊得到更大的收获。为此，我校队员不仅自己写体验日记，还与对方队员写手拉手信件进行学习、生活的了解、交流，增加城乡小朋友的友情。同时，与对方辅导员进行辅导员工作交流，邀请他们的老师到我校听课，我校老师到他们那里学习；选派队干部、小记者到对方学校实践、采访。使我校“手拉手”活动的内容更加丰富多彩。在加强东西部少年手拉手活动中，经团市委、团区委。区教委的帮助，我校已初步与河北省石家庄市草场街小学的师生建立了手拉手关系，并收到各年级同学的来信，我校的学生也通过回信认识和了解对方，通过互联网使两校学生的交流更密切，我校副大队长王倩茹和对方的小伙伴还通过互联网传递信息、为对方的工作出谋划策，她们的事迹被刊登在了《中国少年报》上，这一切活动的开展为下一步和草场街小学搞好“手拉手”活动奠定了基础。通过“手拉手”活动的开展，使我校学生走出了校园，走出城市，到贫困地区去体验生活，进行社会实践活动，使他们在集体中受到教育，在集体中发挥他们各方面的才能，使他们的个性得到丰富和发展，培养他们热爱集体、乐于奉献的良好道德风尚，为推进我校德育工作开创了良好局面。
Ⅵ 手拉手被写入哪些党中央文件
摘要
1997年1月，为贯彻落实党的十四届六中全会精神，加大少先队组织参与群众性精神文明创建活动的工作力度，全国少工委颁布《“手拉手”互助活动实施纲要》。《纲要》强调“手拉手”活动的基本原则是：以爱国主义、集体主义和社会主义为基本要求，以实践教育为基本途径，以服务于精神文明建设大局为基本方向，以构建“手拉手”运行机制为基本手段，以素质教育为基本目标。
Ⅶ 手拉手被写入哪些党中央文件
咨询记录 · 回答于2021-12-25
Ⅷ 被作为社会主义精神文明建设的“名牌”工程写进了党的十四届六中全会《决议》中，
社会民主党执政的丹麦自认为是比资本主义和共产主义都优越的社会主义国家,其实丹麦是有社会主义因素的资本主义国家,即社会资本主义国家。目前在共产党、社会党、资本主义政党分别执政的所谓“共产主义国家”、“社会主义国家”、“资本主义国家”中都有人在搞共产主义试验,并且这三类国家将长期和平共处,既竞争又合作,既相争又磨合,共创和谐世界,开辟和谐未来。[关键词] 资本主义 社会资本主义 资本社会主义 社会主义 共产主义一、当今丹麦人为何敢于自诩为社会主义国家? 一位青年学者近日同我谈起:1999年他到哥本哈根大学国际学院进修一年期间结识了一些丹麦友人,有一次他造访一位丹麦朋友,亲眼见到在他家中墙上挂了三幅主题鲜明、内容各异的漫画,分左、中、右排列在一起。右边的一幅画面是:上部有一个资本家模样的人物,西装革履,衣冠楚楚,肥头肥脑,大腹便便;中部有一头个大膘肥、乳液丰满的奶牛;下部有几个怒气冲冲、愤懑不平、穿着工作服的工人;画面之下写明“资本主义”字样。左边的一幅画面是:上部空无一人,象征着在公有制之下没有生产资料所有者,无人负责;中部有一头老弱奶牛,看来缺少营养,瘦骨嶙峋;下部有几个没精打采、面黄肌瘦的平民;画面之下写明“共产主义”字样。中间的一幅画面是:上部有一个目光炯炯、神采奕奕的独立生产者与管理者;中部有一头品种优异、健壮肥实、充满活力的奶牛;下部有几个红光满面、体魄健康的市民;画面之下写明“社会主义”字样。哥本哈根人非常重视家室的美观布置。郭沫若1959年5月访问丹麦时留下这样印象深刻的七言律诗:“五月晴光照太清,四郎岛上话牛耕,樱花吐艳梨花素,泉水喷云海水平。海畔人鱼疑入梦,馆中神骏浑如生,北欧风物今观遍,民情最美数丹京。”①丹麦人热情好客,经常请友人在家里聚会,丰盛招待。主人将这样形象生动、通俗易懂的三幅漫画挂在家里,显然是要对外来客人和家里孩子进行思想政治宣传和教育,让他们对当今世界上三类国家的三种社会制度进行比较,使他们感受到资本主义政党执政的资本主义国家和共产党执政的“共产主义国家”都不如社会民主党执政的社会主义国家优越,只有社会民主党执政的“社会主义”国家的人们才能独立自主地生产经营奶牛,并且使牛奶和奶制品充分满足全民和国家出口的需要。丹麦和瑞典、挪威、芬兰等其他北欧国家近似,长期由社会民主党执政。丹麦于公元985年形成统一王国,10—15世纪是横行霸道的“海盗帝国”,1788年废除农奴制,19世纪初开始产业革命,40年代资产阶级取得经济、政治优势。没有爆发过激烈的资产阶级革命,议会于1849年通过新宪法,实行君主立宪制。丹麦社会民主党创建于1871年,旨在实现社会主义与民主主义双重任务,曾经是第一国际的一个支部,后来又是第二国际的成员党。该党认为丹麦阶级对立不尖锐,所以长期推行改良主义路线。1916年通过议会选举入阁,1924年首次单独组阁。后来几次下野又上台。在1953年至1982年的29年中,大部分时间均由社会民主党执政。到1993年,社会民主党新主席波·尼·拉斯姆森又出任政府首相,该党再次重新执政,2001年11月又下台,至今在野。在先后多次长达近半个世纪的执政期间,社会民主党的领导人极力“通过和平改良实现民主社会主义”,逐步发展“福利社会”。本来1913年的党纲还把实现社会主义公有制作为党的目标,可是从1924、1929年单独执政后,逐步改变了这个目标,转向争取通过雇员在企业中入股的形式,享有企业所有权,通过集体基金会实现集体所有权和集体盈利。同时通过高收入、高税收实行高福利、高消费政策。全国500多万人“从摇篮到坟墓”,即生、学、病、老、死,其费用全由国家负担,失业有救济金。当今的丹麦不仅从发达的农业国发展为先进的工业国,而且已经实现第三次产业革命,进入“后工业化阶段”。在丹麦社会民主党执政的1999年,人均国内生产总值达32000多美元,比美国、瑞典、芬兰都高,位居世界第四位(在瑞士、挪威、日本之后)。由于有这些成就,所以丹麦人敢于在上述那三幅漫画中对三类国家进行鲜明对比,敢于自诩为优越于资本主义和共产主义的社会主义国家。二、当今丹麦是社会资本主义国家值得人们思考的问题是:类似丹麦这样社会民主党长期执政而且政绩显著的国家,真是典型的社会主义国家吗?真是比资本主义国家和“共产主义国家”都优越得多吗?这就要看我们如何理解、界定资本主义、社会主义和共产主义。依我长期研究心得,我认为资本主义、社会主义、共产主义是人类社会依次递进的三个历史阶段、三种社会形态,可分别用最简明的21个字来概括其本质特征:资本主义是以私人资本为基础、资本家阶级统治的社会形态;社会主义是以社会化劳动为基础、由劳动人民掌权的社会形态;共产主义是以愉快劳动为基础、由自由人社区自治的社会形态。如果按照这个标准来分析当今丹麦的社会性质,可以得出既明确又复杂的答案。丹麦的资本主义社会大体上也经历了19世纪大部分年代的自由竞争和20世纪大部分年代的垄断资本统治这样两个阶段。丹麦的垄断资本组织主要有东亚公司、联合航运公司、“梅勒”康采恩和水泥托拉斯等。它们利用股份制、金融关系和私人联盟等控制了国内大、中企业,并且与德、英、美等国垄断资本紧密合作。在农村,富农的资本主义大农场实力较强,劳动者的合作农场和个体农场还不够发达,所以丹麦依旧是以私人资本为基础、由资产阶级在经济上占统治地位的资本主义国家,而不能算是社会主义国家。然而,由于社会民主党多次甚至较长期执政,拥有少量国有、国营经济和一定规模的合作经济,在私人公司尤其是小企业中发展了雇员股份和集体基金,通过国家税收实行了一系列社会福利政策,使社会福利开支占国家财政支出1 3以上,应该说在经济、政治、文化和社会生活各个方面都逐步积累了社会主义因素。在社会民主党的10多万党员中,工人、职员占绝大多数,独立经营者(中小企业主和手工业者)只约占3%。社会民主党执政在一定程度上代表了劳动人民掌握政权,推行有利于劳动人民的政策。丹麦的左翼政党,除了在全国居第一大党地位的社会民主党外,还有1919年成立的丹麦共产党、1959年从丹共分离出来的丹麦社会主义人民党和1969年新建的丹共(马列)。这些政党在实力和影响上远比社会民主党小得多,但是在反映劳动人民权益、防止社会民主党向右转等方面都起着积极作用。所以应该看到,社会民主党的多次和长期执政,确实已经使丹麦社会发生了重大变化。我认为丹麦从上个世纪后期起已进入社会资本主义发展的新阶段,其社会化程度和社会主义因素都在逐步增长。即使是主张资本主义的自由党、保守人民党等上台执政,也不敢轻易锐减一系列全民的福利。所以如果认为丹麦依旧还是处于垄断资本统治的旧阶段,依旧还是纯粹的资本主义社会,那也是不符合实际的。今后社会民主党是否能够联合社会主义人民党等通过和平、民主使丹麦真正推进发展到社会主义社会,那还有待未来的实践来验证。三、当今由资本主义政党执政的国家也属于社会资本主义 当今世界,不仅社会民主党执政的国家是具有社会主义因素的社会资本主义,而且由资本主义政党轮流执政的资本主义国家,如美国、加拿大等也是属于社会资本主义。美国自1933年民主党领袖罗斯福在空前深重的经济危机中就任总统、上台执政、推行“新政”以来,就开始采取一系列的社会保障措施,当时曾被美国资产阶级右翼指责为是仿照马克思主义的《共产党宣言》的做法。实际上,“罗斯福新政”时期国会通过的“全国就业服务法”(在全国各地各级建立相应机构,帮助失业者找到工作)和“紧急救济法”(由政府财政拨款5亿美元, 分发各地直接救济失业者),总统签署的“社会安全法”(规定以工薪税的90%作为失业保险金,建立失业保险制度)和“社会保险法”(对65岁以上的穷人实行养老制度,建立抚养残疾儿童、孤儿、弃儿的服务机构,加强公共健康服务,救济盲人和残疾人)等等,固然旨在缓解社会矛盾、维护资产阶级的统治,但是由于这些法律及措施都是工人阶级和广大人民奋起斗争、迫使政府向劳动人民让步而不得不采取的,因此,尽管这些措施并非社会主义性质,但是却具有社会主义因素。“罗斯福新政”不仅使深陷危机深渊的资产阶级死里逃生,而且重获新生。二战结束之后,发达资本主义国家普遍借鉴“新政”经验,在新科技革命迅猛发展的态势下,采取更丰富多彩的社会福利措施。可以说,当代世界资本主义已经从国家垄断资本主义、国际垄断资本主义发展到社会资本主义的新阶段。垄断资本虽然依旧势力强大,但是竞争极大地超越垄断,不断冲破垄断,整个资本主义社会正在发生整体性、结构性、器质性的全方位、多层次、宽领域的渐变,其社会化程度越来越高,社会主义因素逐步在增加。我于1991年第一次到美国探望儿女,小住半年,也在纽约州绮色佳城康乃尔大学所在地登记取得一个“社会保障”的编号,即是说我离休之后如果在美国定居,也可以享有一些美国社会保障法赋予65岁以上老人的优惠待遇。我的一位中学老同学在北京航空航天大学执教退休后,在加拿大侨居10年,夫妇二人去年已经享有加政府发给的每月1500加元的养老金(每月只需付500加元房租和200加元伙食费)。一个从未在加拿大工作过的外国人也能享有这种待遇,难怪我在美国访问时就听好多人说过:加拿大的社会主义因素比美国还多得多。总之,对当代发达资本主义国家要刮目相看,它并非像上述丹麦人家中那幅漫画所描绘的只有富豪、肥牛的纯粹资本主义,而是社会主义因素在逐步增加的社会资本主义。四、当今共产党执政的国家演变为社会资本主义或资本社会主义 再看共产党执政的“共产主义国家”,上述那幅漫画所着笔的无主瘦牛和成堆瘦人的形象,应该说也是不完全符合实际的。共产党执政后,历史上长期犯过“左”的急于求成的指导思想和路线的错误,曾经出现过牛瘦人瘦、甚至牛死人亡的灾难,然而大部分都已先后拨乱反正、亡羊补牢,发生了极大的变化。这种巨变可划分为两大类型,即由原来苏联模式的国家垄断极权社会主义演变为社会资本主义或资本社会主义。前苏联东欧发生剧变,主要并非因为经济太落后,而是由于政治、文化缺少社会主义民主和自由,封建专制主义遗毒太深厚,还由于执政的共产党长期推行急于求成的“左”的路线,推广单一苏联模式,死抱住计划经济不放,否定市场经济,从而经济缺少活力,经济增长慢,广大人民生活水平难以更快提高。西方资本主义国家之所以能够和平演变前苏联东欧社会主义国家,正是依靠西方带头掀起的以电子信息为先导的新科技革命的成果作为物质技术基础,进而以商品市场经济、多党民主政治和多元自由文化为三大武器发动和平攻势,终于把苏联模式社会主义国家的计划经济、一党专政和专制文化打败了。前苏联东欧各国执政的共产党本来应该以科学社会主义为指导,可实际上实行的却是不科学的专制极权的社会主义,又长期不能自我革新,所以最终被党内外广大群众抛弃了。然而这些国家还有一批党内外群众依然信奉、向往社会主义,所以这些国家的共产党大部分都改变、改名为社会党(社会党原意为社会主义党,译为中文时省略去“主义”二字,犹如共产党意即共产主义党),或者在共产党之外另成立社会党(如俄国,除以久加诺夫为首的俄共外还有以戈尔巴乔夫为首的俄罗斯统一社会民主党)。他们认为:既然共产党不能实现科学社会主义,只好顺应世界潮流转而奉行社会党的民主社会主义。原苏联和东欧8国,除民主德国合并到联邦德国之外,发生剧变后,分立为28个国家,加上亚洲的蒙古,都放弃了原来苏联模式的社会主义,逐步走上私有化的资本主义道路。这些国家的社会党或社会民主党以及近似社会党的政党,近十多年来曾经几度通过竞选上台执政,它们在私有化进程中都尽力保留原有的某些社会主义成果。即便是右翼政党执政,或者由原来的共产党人、后来的无党籍人士如俄罗斯的叶利钦、普京,白俄罗斯的卢卡申科等人当选为总统,也都未能随便取消原有的各种社会福利措施。据此可以看出,所有这些国家转轨到资本主义制度后,都不是倒退到19世纪的自由资本主义或20世纪的垄断资本主义,而是仍然带有不少社会主义因素的社会资本主义。还有个别国家的共产党通过多党平等竞争再度上台执政,如摩尔多瓦共产党于2001年2月25日举行的议会选举中在101个议席中获得71个席位,党中央主席弗·沃罗宁当选总统。近几年来该党竭力采取更多有利于劳动人民的措施,如创造更多就业机会,按时足额发放养老金,满足群众医疗需求,保证儿童义务教育等。这更是体现出社会资本主义的特性。没有发生剧变、依然坚持社会主义的共产党执政的五个国家也都发生了不少甚至很大的变化。我国自1978年底决定实行改革开放以来,逐步清醒地认识到我国将长期处于社会主义的初级阶段,要摆脱苏联模式社会主义的影响,建设中国特色的社会主义,不能急于消灭资本主义经济成分,在坚持社会主义公有制的同时,还要发展包括私营和个体经济的非公有经济,还要引进外国资本。越南共产党和老挝人民党自1986年确定革新开放以来,也认识到由于经济落后, 越、老都是处在“向社会主义过渡的初级阶段”,要发展国营经济、合作经济、私营经济、个体经济等多种经济成分,通过国家资本主义,逐步走向社会主义。古巴和朝鲜近些年来也开始改革开放,重视调动个人积极性以搞活经济、开放旅游市场、建立特区等。值得注意的是,共产党执政的国家如果只进行经济体制改革而不加强政治体制改革,那么党政官员的腐败就无法根治,最终也可能步前苏联东欧国家剧变的后尘。唯物辩证法是不可抗拒的,世界一切事物发展变化的客观规律,我们只能认识和加以利用而不能违背,对此我们切不可掉以轻心,关键在于发展社会主义民主和法治,加快政治体制改革,这样才能全面建设成具有本国特色的社会主义。五、当今三类国家都有人在搞共产主义试验在当今世界,尽管资本主义还有较强的生命力,社会主义的发展还处于初级阶段,共产主义的实现是遥远的大事,然而在共产党、社会党和资本主义政党分别执政的三类国家中,都还有一部分人在搞共产主义试验。在我们中国,就有河南省新颖县南街村从1986年起一直在试验建设共产主义小社区。1995年中国国际共产主义运动史学会在郑州市召开年会时,作为学会副会长之一,我建议会后与会者到近处的南小街访问考察。所见之处决非牛瘦人瘦的悲凉场景,真正是宽裕幸福的小天堂。全村742户、3119口人,家家户户都住在高楼大厦的单元房中,室内全配备有彩色电视机和各种新式家具,免费统一供应各种生活必需品,实行等级工资制。这种试验20年来吸引了众多中外记者作过报道。他们还正在努力把共产主义的新苗移植到附近村庄。共产主义决非虚无缥缈的乌托邦,而是劳动人民和先进人士的美好理想和人类社会发展的未来归宿。只有在科技和生产力高度发展和人类文明程度极大提高之时才能广泛实现。然而当今即便在社会民主党执政和资本主义政党执政的国家,也还有在进行共产主义试验的实体。例如,以色列人从1909年起就开始在约旦河谷南端建立集体所有、集体劳动、集体生活、集体自卫的“基布兹”(在希伯莱语中意为公社)。1930年以色列工党创立、1948年执政后更是大力发展“基布兹”,以之作为立国、建国的基础。“基布兹”从60年代起由发展现代化农业进而兴建现代化工业。迄今全国约有300个“基布兹”,人口超过13万,约占全国农业人口的一半和总人口的3%,而其农产品却约占全国的60%。在已达到的现代化水平上,家家户户过着“各尽所能,各取所需”的富足美满生活。即便以色列工党下台了,新执政的资产阶级政党也难以动摇“基布兹”的根基。②2004年,基布兹企业股票开始在首都特拉维夫的股票交易所上市,2005年北部“沙弥尔”基布兹企业的股票在纽约华尔街上市,一举获得500万美元收入。③当今基布兹也在与时俱进,实行改革开放。在日本,现代空想共产主义者山岸已代藏(1901—1961)从1953年起就建立“山岸会”,1959年推行山岸会运动,从事山岸主义实显地的试验,在三重县阿山郡伊贺町建立集体农场,实行集体公有、集体劳动、集体管理、集体生活,在当今条件下各尽所能、各取所需。④至今这种实显地在日本国内已发展到47个县,在国外也有7个,分布在德国、瑞士、美国、澳大利亚、巴西、韩国、泰国。在日本国内的实显地中还有来自德国、瑞士、韩国、巴西的外籍村民。上述这三类国家中的共产主义试验,犹如汪洋大海中的孤岛绿洲。然而正如汉朝史学家班固在《白虎通义·情性》中所说:“智者知也,独见前闻,不惑于事,见微而知著也。”即是说,有远见卓识的人看到新生事物的一点苗头,不会无动于衷,困惑不解,而能从小识大,洞察到它未来的发展趋向和归宿。世界大同和大同世界是人类几千年来梦寐以求的理想社会。只要有一部分先知先觉者百折不挠,坚持不懈地试验并且不断改进和完善,总会有越来越多的人从见微知著到见贤思齐,逐步扩大其影响。人类的物质文明、精神文明、政治文明越提高,社会制度文明自然也会越提高。总之,当今的世界是多样化、多元化、多极化异彩纷呈的世界。把马克思主义与当今世界现实相联系,应该看到,资本主义、社会主义、共产主义这三种意识形态和社会制度,从总体和主体上看是有原则区别的,然而在现实生活中却是你中有我,我中有你,兼容并包,浑然一体,互相交错,彼此渗透,难以截然分开,无法断然割裂。在和平与发展已成为时代主题的当代,资本主义政党、社会民主党和共产党分别执政的这三类国家,看来将会在互相尊重领土主权等五项原则的基础上长期和平共处,既竞争又合作,既相争又磨合,扬长避短,取长补短,互通有无,互让共荣,协作共创和谐世界,开辟和谐未来,共同为维护世界和平、增进人类福祉而努力。让实践来最终回答资本主义、社会主义和共产主义的历史命运吧!我们深信,资本主义经过社会资本主义、资本社会主义,必然会逐步发展到社会主义、共产主义。注 释:①郭沫若:《在丹麦首都为使馆题字补壁》,《郭沫若全集》第4卷,人民文学出版社1984年版第58页。见中国驻丹麦大使馆的该诗原件。②详见高放:《以色列“基布兹”的社会主义奇迹》,收入高放文集之二《社会主义在世界和中国》(增订本),云南人民出版社1998年版第286—301页。③驻耶路撒冷记者高路:《走访以色列,竖琴基布兹》,见《参考消息》2006年3月9日第13版。④详见高放:《山岸已代藏》、《山岸主义》、《山岸主义实显地》,收入高放文集之一《马克思主义与社会主义》,黑龙江教育出版社1994年版第230—231、222—224页。⑤李彦春:《当代日本的一个共产主义村》,见《北京青年报》1998年11月6日。(作者:中国人民大学国际关系学院教授、博士生导师)(责任编辑:张文镝)
