A. 有哪些顶级的玛丽苏小说
冰泪之樱》、《水晶少女心》《水晶少男心》、《守护家教》、《亚梦亚梦爱家教》《颖儿公主》《淡紫色的调查兵团》乃是人工雷《神狐大人桃花多》这本书不太算是穿越，但绝对是玛丽苏。女主角见一个吃一个，前前后后加起来几十个，到后来作者也不记得前面的男人都有谁了，只挑了十几个（还是很多…），上过床的也不要了《穿梭在动漫世界－流星雨般的爱恋》（上部）女主从头吃男配男主豆腐到尾《流星雨般的爱恋－年华虚耗》（中部）上部吃豆腐，中部就开始上.床《年华虚耗－如果我们再相遇》（下部）同人界玛丽苏之神，暂时无人能及其右《华月初开》和上三本作品作者并称“南毛北雪”的玛丽苏神作《冰影二十二侠传》女主无论跟多少男人上.床都是处……《颖儿公主》又是一部奇作，全文没有一个男人不喜欢女主的《阎魔爱的穿越之传说》人物颠覆到除了名字什么也看不出来《（秦始皇）气吞山河赢胖子》女主颠覆了整个秦朝，居然发明了超级杂交水稻，女主你让袁隆平先生情何以堪！！！《站住！喜羊羊！本灵誓要追到你》神奇的玛丽苏，连喜羊羊与灰太狼也不放过。《等待奇迹》连神奇宝贝也不放过的玛丽苏……所有宝贝都爱女主- -|||《创世神的三千后宫》此文雷死人不偿命，女主见一个爱一个，长相还是典型的玛丽苏，一出生就让玖兰枢和玖兰悠爱上了她，黑了玖兰树里和玖兰优姬，经典话语“（说树里）谁让你只是个配角呢”。此作者还有一文《创世神的强大后宫》也是同样。《我是通灵王的妻子》就看到女主在通灵王世界推倒麻仓好作威作福…《炼狱之傀儡公主的复仇》女主叫北雪星炼，原名欧雅琪，原是欧家大小姐，然后遭人陷害离开欧家，在大马路上遇到了黑道统领，被收养，后自愿成为杀手这种大小姐被人陷害然后成为杀手啊神马的剧情其实一看就知道是玛丽苏。《综漫之花物语》女主名沙，一边说着别人三心二意一边坐拥后宫，男女通吃双插头。这是一本敢于把文中涉及到的少女漫女主全都黑成恶毒脑残女配的小说，女主成功收了众多男人，并且让那些敢于反抗玛丽苏的原作女主全都被强/暴，卖身的神作！Ps.此文推荐搭配反苏文《综漫之黑女主》、《综漫 爷拒绝崩坏》阅读！《综漫公主殿下》玛丽苏的典型之作，作者热衷于一边说优姬三心二意一边勾三搭四。《综漫一网情深》女主叫织姬，作者也叫织姬，你们懂得……然后也是一本黑女主黑的干脆的女票文。《综漫 我们只是爱你》女主总是那么淡然冷漠看透一切，衣服被人碰脏了就要把别人杀了，说自己不懂爱，然后不停地女票一个有一个男主顺便黑了女主而面对她的后宫们，她时而娇俏时而腹黑时而温柔时而……《红发的少年，我爱你》典型的玛丽苏文，简介中女主角号称冰山面瘫，实际文章中却被搞得极其搞笑。《蝶舞》女主叫凌梦蝶，号称鳯襄云国的皇亲国戚，语言搞笑，却时不时喜欢抄一两段古文，还喜欢配动漫图。《魅惑洪荒》女主紫韵，遇到鸿钧而穿越到天龙八部的世界，后又穿越到混沌时期成为女娲。穿越前号称剑桥大学最年轻的毕业生，女主对鸿钧许下的“三个”愿望，堪称玛丽苏之最：第一个愿望：带着法师号和系统穿越。法之杖，JP法神套装。会水、火、风、木、土、光、暗、雷、冰、召唤、空间、时间等全系魔法。精神力和魔法力强大，是普通人的几万倍。各种生活技能全满：锻造，炼金，药剂，附魔，采掘，药物，矿物，烹饪，卷轴等。第二个愿望：电影版天龙里逍遥派的全部武学，以及武侠小说中出现过的所有武功。经脉坚韧且全通，各种魔法力和真气能在体内和平共存。第三个愿望：要一个法则空间，乾坤袋。9W立方大，可成长，成长另加功能。可静态保存物品，种植养殖类生长周期与外界相比为1000：1，内分九大块。内装：各系魔法技能书、各种魔法材料，魔晶每种要数百万颗，要高级的、储满魔力的；各系魔核；高级金属材料几种每种一千公斤，差一些的每种一百来吨；各种魔法的卷轴，禁咒类的每种数千个，高级的每种数百个，中级的每种数千个，初级的每种二百万个；还有正在研制中的武器和科技，包括激光枪、激光炮都要；到目前为止的各门各科的科学技术、文化知识；电器都用太阳能的，空调、电脑、洗衣机、吸尘器、打印机、复印机、摄像机、家庭影院等都要；两个不同时代的服装也要，古装男女都要；【还要一座现代的大都市，把我的房子也给我带走】；还要琴棋书画，医卜星象无一不通，用毒之术，机关之术，莳花之技，易容绝技等等；在给我一个极品炼丹炼器的鼎炉，在给百千丹药，法师的极品法杖，全身极品套装。再我给我几件先天灵宝和百来件后天灵宝，当然正所谓钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，请在给我百八十箱金银财宝吧。我要改变我的体貌特征，要足够迷人。《第九少女的穿越》以及下部《创始公主的仙侠之旅》，是百合文，女主是八天之一星之主星之梦月转世罗真，所造的蔷薇第九少女，什么盖亚、阿赖耶等诸多大神都是她的姐姐。女主的能力：N领域、召唤永恒人偶之城、星辰之书、规则之力、奏世神曲、混沌珠、世界树种子、紫晶之雪竖琴。星辰之书是记录了所有的魔法知识、炼金术、魔药学等等知识；能记录、解析未知事物的超级外挂。自带储物空间，储存了星之力。随修为境界升级。女主的身份：星羽族族长、魔王、圣王，女主比天道都厉害。先穿越到《无限恐怖》中，主神那里兑换的东西被女主一说就全成了山寨货，女主却能通过“只能兑换山寨货的主神”兑换到正版血统。随后女主穿越到古英国，主动充当“亚瑟王”阿尔托利亚的王后格尼薇儿，期间各种冷艳高贵，女票软妹子。在《创始公主的仙侠之旅》中，女主创造了自己世界，女主还曾看着盘古创造世界。嘴上说洪荒世界的掌控者有私心不配为真神，自己却也干着凭借喜好随便剥夺自然生物的能力。而且女主已经创造了自己的世界，却跑到她看不上眼的洪荒大陆上女票女娲后土等软妹子……《凤主未来：千亿美男纳入仙宫》此文并非同人，但却是十分十分罕见的超级nc玛丽苏文。你是否曾经因为《创世神的三千后宫》中女主声称要和三千个帅哥np而感到由衷的蛋疼？此文作者志向更上一层楼！她发誓要将地上的千亿美男都去当她后宫！（说真的地球上有那么多美男吗……）而且每个男人问女主是不是真心爱他女主都毫不犹豫地说是的！貌似此文还抄袭了另外一篇文《全能王妃》这篇苏文看名字就懂了，女主是完美苏一只。《综漫——玻璃少女》玛丽苏神作，该文贴出后引起强烈反响，作者在遭到各种语言攻击与死亡威胁之后才在晋江文学贴出的告示说这是人工雷，是特意写的脑残文。其实只要注意下全文错字的频率和销魂的波浪线与表情符号就能发觉，这并非人工雷能达到的。并且，只有天然雷才会为自己的文章遭受攻击而伤心难过。之后作者换了马甲并锁文，目前仅能在贴吧里阅读。虽然读者的过激行为并不正确，但玛丽苏作者们也应该明白一件事——文章发表在公共平台就必然会收到各种意见反馈，如果仅为自娱自乐，还是私下里欣赏就好。《（死神同人）大被同眠》死神中除了主角以外的长得能看的男人都成了女主后宫，配角栏里都是男主，情节各种雷人，女主无论从能力还是从思维上都是一个合格的玛丽苏。
B. 本篇主要记述了玛丽生活的变化从中你能看到玛丽是怎样的女孩从哪里看出来的
伤寒玛丽 （美国第一位伤寒杆菌带菌者）“伤寒玛丽”（TyphoidMary），本名叫玛丽·梅伦（Mary Mallon，1869年9月23日——1938年11月11日），生于爱尔兰，15岁时移民美国。起初，她给人当女佣。后来，她发现自己很有烹调才能，于是转行当了厨师，每月能赚到比做女佣高出很多的薪水。 [1] 玛丽虽然身体一直健康，却携带伤寒杆菌。后来玛丽相继传染多人，最终被隔离在纽约附近的北兄弟岛（North Brother Island）上的传染病房。医生对隔离中的玛丽使用了可以治疗伤寒病的所有药物，但伤寒病菌却一直顽强地存在于她的体内。最终玛丽于1938年11月11日死于肺炎。中文名：玛丽·梅伦 外文名 ：Mary Mallon 别名 ：伤寒玛丽 国籍：美国 出生日期 1869年9月23日逝世日期 1938年11月11日职业：厨师事件过程 伤寒蔓延1906年夏天，纽约的银行家华伦带着全家去长岛消夏，雇佣玛丽做厨师。8月底，华伦的一个女儿最先感染了伤寒。接着，华伦夫人、两个女佣、园丁和另一个女儿相继感染。他们消夏的房子住了11个人，就有6个人患病。不肯就范房主深为焦虑，他想方设法找到了有处理伤寒疫情经验的专家索柏（Soper）。索柏将目标锁定在了玛丽身上。他详细调查了玛丽此前7年的工作经历，发现7年中玛丽更换过7个工作地点，而每个工作地点都曾暴发过伤寒病，累计共有22个病例，其中1例死亡。于是，索柏想得到玛丽的血液、粪便样本，以验证自己的推断；但这非常棘手。索柏对此有过精彩的描述。他找到玛丽，“尽量使用外交语言，但玛丽很快就作出了反应。她抓起一把大杈子，朝我直戳过来。我飞快地跑过又长又窄的大厅，从铁门里逃了出去。”因为，在她那个年代，“健康带菌者”还是一个闻所未闻的概念。她自己身体棒棒的，说她把伤寒传染给了别人，简直就是对她的侮辱。后来，索柏试图通过地方卫生官员说服玛丽。没想到，这更惹恼了这个倔脾气的爱尔兰裔女人。她将他们骂出门外，宣布他们是“不受欢迎的人”。武力隔离最后，当地的卫生官员带着一辆救护车和5名警察找上门。这一次，玛丽又动用了大杈子。在众人躲闪之际，玛丽突然跑了。后来，警察在壁橱里找到了她。5名警察把她抬进救护车，送进了医院。医院检验结果证实了索柏的怀疑。后来，玛丽被送入纽纽附近的北兄弟岛上的传染病房。但玛丽始终不相信医院的结论。两年后，她向美国卫生部门提起申诉。1909年6月，《纽约美国人报》刊出一篇有关玛丽的长篇报道，文章十分煽情，引起公众一片唏嘘，卫生部门被指控侵犯人权。1910年2月，当地卫生部门与玛丽达成和解，解除对她的隔离，条件是玛丽同意不再做厨师。这一段公案就此了结。1915年，玛丽已经被解除隔离5年，大家差不多都把她忘了。这时，纽约一家妇产医院暴发了伤寒病，25人被感染，2人死亡。卫生部门很快在这家医院的厨房里找到了玛丽，她已经改名为“布朗夫人”。据说玛丽因为认定自己不是传染源才重新去做厨师的，毕竟做厨师挣的钱要多得多。但无论如何，公众对玛丽的同情心这次却消失了。玛丽自觉理亏，老老实实地回到了小岛上。医生对隔离中的玛丽使用了可以治疗伤寒病的所有药物，但伤寒病菌仍一直顽强地存在于她的体内。玛丽渐渐了解了一些传染病的知识，积极配合医院的工作，甚至成了医院实验室的义工。1932年，玛丽患中风半身不遂，6年后去世。女人灾难当G·索伯博士又一次见到繁星一般遍布于尸表的玫瑰疹时，立即联想起玛丽·梅伦。“那个女人，本身就是一场灾难”。记述她所传播的案卷整整塞满了两只大号铁柜，除一部分被收进传染病医学专着以外，其余的全被锁在纽约市卫生局的地下室里等待着销毁年限。另一只密封的箱子里装着她被抓住前的随身物品：几件式样呆板的针织上衣，一本用爱尔兰方言和意大利暗语写成的菜谱，一条俄罗斯披肩，一本袖珍版圣经。断续隔离在抗生素发明以后，全世界每年仍然会有五十万人因感染沙门氏杆菌而死。1907年的一个星期天上午，纽约人发现伤寒病正从长岛附近向市区蔓延。自打玛格丽特·米龙象胡迪尼一样逃脱隔离医院，消失在这座带有索引的庞大迷宫里之后，东北部已经连续爆发了第三次大规模的伤寒流行。这一回纽约卫生局的工程师们几乎凭借着直觉，在曼哈顿公园区大道将刚刚受雇厨娘的“伤寒玛丽”抓获，“你只需要打听附近谁家有最好吃的烟熏鲑鱼就行了”。在1910年的听证上，纽约公共卫生主管索伯博士是释放这名免疫伤寒带菌者的最激烈反对者，最高法院在要玛格丽特向上帝发誓不再从事接触食物的工作后，当庭将她释放。四年后，索伯在新一轮传染病爆发之前，在新泽西韦斯切斯县将再度找到了重操旧业的玛格丽特，终于如愿以偿地永远将她关进了北方兄弟岛。可怕影响玛格丽特·米龙一生中直接传播了52例伤寒，其中7例死亡，间接被传染者不计其数。美国政府拒绝认定她的国籍和出生地，1932年她由于中风瘫痪，死亡时大概68岁。在同一间玻璃笼子里，除了短暂的间歇，前前后后一共被关了二十七年。验尸结果伤寒玛莉1938年11月11日死于肺炎而非伤寒，享年69岁，推测感染肺炎的原因是死前六个月中风导致她瘫痪在床。然而，验尸后却发现她的胆囊中有许多活体伤寒杆菌，遗骸最后在布朗克斯的圣雷蒙墓园（SaintRaymond's Cemetery）火化。影响后来，玛丽·梅伦便以“伤寒玛丽”的绰号留名于美国医学史。美国人有时还会以开玩笑的口吻称患上传染病的朋友为“伤寒玛丽”。玛丽·梅隆的经历引发了文学家的充分想像，也有很多小说家为玛丽鸣不平。瑞士一位小说家J.F.菲德斯皮尔（J.F.Federspiel）就根据伤寒玛丽的故事写成了一部小说《伤寒玛丽民谣》（DieBalladevonder Typhoid Mary）。在书中作者以时空交错的方式描述了百年前纽约市发生的这个事件。在小说中，玛丽·梅隆是一个快乐的来到美国纽约寻梦的女孩。她以一手好厨艺受到东家的赞赏，她沉默寡言不善交谈，她在自己不觉察的情况下成为了“伤寒杀手”，到处传播着可怕的伤寒病菌，随着玛丽所经过的地方不断有人因伤寒病而死去，人们对玛丽开始怀疑和恐惧。惟独玛丽却始终健健康康的。当时卫生局派出的人员和大批警察同时出动，开始搜遍美国纽约大大小小的厨房，寻找玛丽·梅隆。因此玛丽开始了游荡生活。和历史记载玛丽被隔离到孤岛不同，在小说中作者为痛苦而有些“无辜”的玛丽安排了另一个黑色幽默式的结局。在书中，玛丽这位健康的带菌者最后化名为布朗夫人来到了一家医院工作，然后伤寒病又开始肆虐。 [2]由于故事中的玛丽·梅伦总是不停地更换工作地点，因此，对于那些频繁跳槽的人，也会被周围的人戏称为“伤寒玛丽”。名称演变玛莉造成的问题部份乃肇因于她不顾一切地否认自身的处境，即使身上带有足以致命的病原体，她仍保持健康状态，且毫无感染过伤寒的纪录。但是有些历史学家认为，当时美国歧视工人阶级的爱尔兰移民，对于此一事件也不可免责。过去有段时间，人们以“伤寒玛莉”称呼类似玛莉·马龙这种身为带原者却拒绝采取适当防范措施的人，由于该词具有部分歧视、讽刺意味，一般通称带有病原体却无症状的人作“带菌者”。对大众文化的隐喻"伤寒玛丽"的故事对于大众文化来说，是一个完整的隐喻。大众文化从来都被视为是"带菌的文化"，它在夹缝中生存并腹背受敌。主流意识形态认为这种文化类型里经常含有的"不健康文化"，于社会来说是有害的，它普遍流行的后果无疑与"伤寒病菌"相类似，作为文化疾病，尤其对青年的毒害更是后患无穷；在知识分子文化看来，这是一种"低俗的文化"，是与学院文化和经典文化不能相提并论的文化垃圾。隐含的种族歧视在这样的叙述中，我们可以再次想到大众文化与"伤寒玛丽"的相似性关系：玛丽的身份是一个"爱尔兰移民"，她不是美国本土公民，作为一个外来的"他者"，她的身份本来就是可疑的，或者说，她的"不洁"与她的身份先天地联系在一起；作为"爱尔兰人"，种族的问题也隐含于"带菌者"的叙述中，或者说，"伤寒病菌"是外来的，对于美国的沙文主义来说，他们顿时拥有了另一种恐慌。一位医学博士在一篇文章中曾这样写道："从去年好几个星期到今年冬天，亚洲霍乱光顾了欧洲人民，在俄国尤其如此。每天早晨，美国的读书人、领导人、杰出的务实家，还不包括像小鸟一样早早起来翱翔的自由人以及所有诸如此类的人，这些美国公民们一边浏览报纸，一边为那些遭受着痛苦的不幸者感到悲悯，他们因为无知和懒散而不得不承受痛苦。美国公民像往常一样，在早餐的咖啡杯面前庆幸自己没有像那些盲目的、糊涂的和迷信的帝俄农民一样无可奈何地承受和死于霍乱。这样美滋滋地思索着的美国公民在他的某个阈下意识层上搁置了或不再考虑美国的伤寒病。"在这样的叙述中，美国幻想的安全感和优越感跃然纸上。但是，"伤寒玛丽"使美国和帝俄的农民的区别变得困难和复杂；隐含的性别歧视性别歧视也同样隐含在"伤寒玛丽"的叙事中。这个爱尔兰女性因这个恶名而被妖魔化。她被描写成一个丑陋的女人，一个壮实的如同男人一样的女人，一个老处女却同肮脏的男人睡觉的女人。在这样的叙述中，"伤寒玛丽"的恶名被一再放大，于是她也就成了一个十恶不赦的"带菌者"
C. 玛丽升级中的十个写人的成语
词目 人中骐骥 使用频率 很少使用 发音 rén zhōnɡ qí jì 释义 骐骥：良马。比喻才能出众的人。 出处 《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
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书名：女权辩护妇女的屈从地位
豆瓣评分：7.9
作者:[英] 玛丽·沃斯通克拉夫特/[英] 约翰·斯图尔特·穆勒出版社:商务印书馆译者:王蓁/汪溪出版年:1995-8页数:394
内容简介：
本书是由两部为女权辩护的著作组成的。《女权辩护》的作者玛丽·沃斯通克拉夫特（1759—1797），现代女权主义的奠基人，以争取妇女教育平等和社会平等而闻名。《妇女的屈从地位》作者约翰·斯图尔特·穆勒（1806—1873），十九世纪杰出的经济学家、哲学家、政治学家，研究女权问题的先驱者。这两部著作均从资产阶级的民主主义立场出发，为当时英国妇女所处的无权地位大声疾呼，批评和抨击政治制度和社会制度，要求给予妇女同男人平等的受教育权、工作权和选举权。该书已成为女权主义经典文献。
作者简介：
玛丽·沃斯通克拉夫特 Mary Wollstonecraft
1759-1797
现代女权主义的奠基人。玛丽·沃斯通克拉夫特1759年出生于英国。玛丽出生的年代，启蒙主义正光芒四射，浪漫主义运动接踵而至，美国独立战争和法国革命遥相呼应。这是一个风雷激荡，思想活跃，人文主义精神继续发扬光大，个体权利愈加受到尊重，主体意识曰益觉醒的时代。与上升时期资本主义相适应的这些思想在欧美社会广为传播，“自由、平等、博爱”观念至少在口头上成为大家的普遍追求。正是在这种时代氛围的感染与熏浸下，玛丽逐渐成长为一名女权主义者。
在她还是个孩子的时候，玛丽就开始抗议反叛女性的传统社会地位，最直接的诱因是她目睹了乃父对母亲的辱骂、暴力、专横等种种虐待。其父是一名边远地区农场主贵族，又是酒鬼兼赌徒，每当他喝得烂醉或输红了眼回家，总忘不了拳脚交加“问候”妻子，呵斥与辱骂更是家常便饭。不仅如此，家中重男轻女思想也相当严重，男孩子在家中的地位明显要比玛丽三姐妹优越。这种家庭暴力与不公平在小玛丽心目中激起了强烈愤怒与抗议。为使母亲免遭毒打，她不知从什么时候开始养成了一个习惯：在父母卧室外睡觉，一旦有异常情况，她便警醒地冲入，把母亲从乃父的老拳之下拯救出来。恶劣的家庭环境使玛丽小小年纪就决定今后要独立，决不希望母亲的遭遇在自己身上重演，并发誓不打算结婚。处身今曰社会，这些想法当然并不令人感到惊奇。但是请想一想吧，在十八世纪中期的英国社会，一般女性对男人都是逆来顺受，上层社会的妇女无论家道中落到怎样地步都不敢想象外出工作，独立精神、自由人格离英国女性还是十分遥远的事情，所以玛丽上述思想尤其显得弥足珍贵。
在十九岁时，她获得了一份付费工作：在南安普顿温德瑟尔的巴斯做多森夫人的女伴。经济上的初步独立进一步坚定了她当初的决心：永不结婚。在她看来，婚姻赋予男人对妻子、妻子的财产、他们的孩子的法定所有权，妇女没有离婚的自由，即使婚姻再不幸也如此。妇女把美好婚姻和绕膝的孩子看作人生最高的追求乃至理想境界。这种普遍的社会不公平在玛丽看来无异于女性的灾难，她决心起而反抗，并以笔为旗，大胆地宣传自己的主张，唤醒自己的同胞。
她的第一个重大的社会反叛行动就是把自己的妹妹伊莉莎从一桩不幸的婚姻中拯救出来，半说服半胁迫地使伊莉莎在含泪吻别孩子之后悄悄地逃离夫家。这次拯救行动使玛丽再次意识到，对妇女而言，要保持独立自由地位，唯有一条路可走——不结婚。
她们姐妹俩，加上伊娃瑞娜和范妮·布拉德1784年在纽温顿格林成立了一所学校。她认为，妇女只有接受教育，才能学会思考问题，也才最终谈得上经济独立、人格独立，大堆的嫁妆并不能保证妇女的幸福与自由。尽管因经营不善，学校两年之后被迫关闭，但在纽温顿格林期间，玛丽有幸与当地激进分子理查·普莱斯（Richard Price）成为了好友。后者是男人团体“合理的新教徒”的领导人之一，他著有《关于道德的原则性问题的评论》等几部颇有影响的书，在书中他争辩说，“应该凭个体的良知和理智做出道德选择”，普莱斯也激烈反对基督教关于原罪和永久惩罚的传统观念，其组织因此被国教徒指责为“无神论者”。身为国教徒的玛丽被这些激进的言论深深吸引，在普莱斯影响下经常参加他们组织的活动，并在普莱斯家中结识了包括自由出版人约瑟夫·约翰森（Joseph Johnson）在内的其他主要激进派人士。在约翰森的要求和鼓励下，玛丽写成《关于少女教育的思考》一书，除了把以前关于妇女教育的观点系统化之外，她还猛烈抨击传统教学方法。几年以后，玛丽回到伦敦，成为“新型妇女中的第一个”，当了一名全曰制作家和妇女儿童问题方面的编辑，兼做翻译，亦写评论，并帮助约翰森创办了《分析评论》杂志。
1789年爆发的法国大革命开始了一个新时代。对政治从不感兴趣的玛丽，被革命的思想和它引起的改良所鼓舞，变得更加激进起来，开始相信人性的改善并非天方夜谭。普莱斯发表布道，热情赞扬法国大革命，向英国人民鼓吹他们也有权力赶走坏国王。爱德蒙德·伯克对此深感恐慌，写下《对法国革命的反思》拥护君主专制的世袭权。伯克的保守、反动，以及对普莱斯的攻击令玛丽大为不满，她很快写出《对男人权利的证明》予以坚决回击。这本小册子不仅大胆肯定法国革命的进步意义，保护和捍卫了普莱斯，而且尖锐地指出了当时社会存在的弊病，如罪恶的黑奴贸易、游戏般的法律和穷人的悲惨境遇。小册子的出版很快引起了其他著名激进思想家，如潘恩（T．Paine）、布莱克（William Blake）、戈德温（William Godwin）等人极大的关注。
1792年玛丽出版了她最重要的著作《对妇女权利的证明》。在这部重要的女权主义经典文献中，玛丽抨击了把妇女保持在“无知和奴隶式依附”状态中的教育限制，把婚姻描绘为“合法的卖淫”，尤其反感妇女自甘沉沦于依附甚至奴性状态，认为男人的权利同妇女的权利是一体的和同一的，要获得社会平等，必须消灭教会、废除军阶制，更要革除君主专制。这些观念激起了广泛争议，它们不仅在当时的环境中是相当革命极其前卫的，甚至令其同路人也大为震惊，即使在今天的某些人眼中也称得上惊世骇俗。玛丽首次使妇女的权利成为一项事业。尽管她关于“人类的一半的公平”的要求过于革命，但仍在激进者和受过教育的妇女中赢得了追随者，不少女性从玛丽那里获得了精神上的鼓舞与力量，开始认真思考自身的前途与命运。玛丽在促成把妇女看作重要社会力量这一潮流中获得了成功。
正当这个“离经叛道”的女人连同她的作品和主张被越来越多的人关注之时，玛丽的人生经历了极富戏剧性的变化——我称之为“先驱的自我偏离”，而且正是这种偏离，曾一度损害了她作为女权主义先驱的声誉，动摇了她在女权主义运动史上的地位。
原来在1790年晚些时候，玛丽违背了自己一贯坚称的性别独立，迷恋上了亨利·弗塞里（Henry Fuselis），一名才华横溢的浪漫主义画家和有妇之夫，两年之后被他抛弃。前往巴黎散心的玛丽，遇上了放荡的美国边民伊麦利（Gilbert Imaly），他们生有一女，取名范妮。玛丽据此要求伊麦利做出更认真严肃的承诺，却遭到了无情的拒绝，痛苦万分中曾于1795年4月、10月两度自杀未遂。此后开始同英国著名小说家哲学家戈德温交往，1796年7月，两人在圣潘克纳斯教堂喜结秦晋。但他们的结合遭到了很多人的讥嘲：首先因为它违背了玛丽自己的宣言和主张，其次玛丽曾一度以“伊麦利太太”而为人所知，而当时的妇女是不能离婚的，这种事实上的重婚引得保守派人士大为惊恐，他们四处排挤这对夫妇，但朋友们则称他们的结合是“现存最特别的已婚夫妇”。
在等待腹中小生命降生之际，玛丽开始创作半自传体长篇小说《玛丽娅》。1797年8月30曰玛丽临盆，由于胎盘错位，不得不进行手术，尽管平安生下一女婴——这就是后来闻名于世的雪莱夫人，但不幸的是因为手术感染，玛丽因产褥热于同年9月10曰离开了人世。一代女权主义先驱就这样走过了短暂而曲折的一生。
约翰·斯图尔特·穆勒 John Stuart Mill
1806-1873
19世纪杰出的经济学家,他的经济学著作,像《政治经济学定义》、《政治经济学原理》等,都是很有影响的。同时,他还是公认的哲学家、政治学家,他的这方面著作有《逻辑学体系》、《论自由》、《代议制＝的研究》等。除此以外,他实际上还是一位研究女权问题的先驱者。他关于女权问题写过3部著作:《承认妇女的选举权》、《论妇女的屈从地位》和《妇女的参政权》。特别值得一提的是他于1869年出版的《论妇女的屈从地位》,在该书中,作者对女权问题的深切关怀表现得淋漓尽致,而且可以说,他是站得高,看得远,他的某些见解至今仍能启发我们去更为理性地思考女权问题。
E. 秘密花园中玛丽有什么性格特征
因为缺少父母的关爱，小小的玛丽刁蛮、任性，是一个以自我为中心的大小姐，但来到米索思斯韦特庄园后善良纯朴的女仆玛莎，以及她贤良的母亲和可爱的12个兄弟姐妹，让玛丽逐渐变成了一个热爱自然的阳光女孩。
内容简介：
庄园的主人克莱文先生在爱妻过世之后，变得阴郁古怪、消沉遁世，掩埋了花园的钥匙，十年不曾允许任何人出人花园，想借此阻断对亡妻的思念。他每次见到长着和妈妈一样漂亮面容的儿子柯林，都会引起更大的悲伤，于是他选择逃避，终年在外漂泊。
霍乱中父母双亡的玛丽一夜之间变成孤儿，被从印度送往英国约克郡克莱文姑父的庄园生活，她从小性情乖戾，这个陌生的环境更使她倍感孤独落寞，她讨厌所有的人，当然也不知道自己被人不喜欢。她在知更鸟的指引下找到了尘封已久的秘密花园的钥匙。秘密花园里一片萧瑟。
孤独的玛丽在女仆玛莎的鼓励下，开始尝试在庄园里寻找自己的乐趣。她认识了性格乖戾但善良的花匠季元本和友好伶俐的知更鸟。
在知更鸟的指引下，玛丽找到了开启秘密花园的钥匙，在那里她结识了喜欢和动物交朋友的迪肯。在迪肯的带领下，他们一起在秘密花园里耕种，使花园从此焕发出盎然生机，到处充满了大自然的魔力。
此文出自美国女作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特《秘密花园》
(5)玛丽升级中全文阅读扩展阅读
写作背景：
《秘密花园》（The Secret Garden）是美国女作家弗朗西丝·霍奇森·伯内特创作的儿童文学作品。故事讲述了性情古怪孤僻的小女孩玛丽・伦罗克斯的父母双亡后，生活在姨父神秘阴沉的大房子里，一次神奇的经历，使玛丽闯入久已禁闭且荒芜的花园。
玛丽、农家小子狄肯和常年被关在阴暗房间里病态的少爷柯林，找到了开启快乐的钥匙，和花园经历了一次诗意的复活。
产生于18世纪末并在19世纪上半叶达到高峰的浪漫主义思潮已经对启蒙运动所倡导的理性主义大为不满，并对人类征服自然的行径深表担忧。
浪漫主义作家以自然为审美对象，借助想象、夸张、比喻等写作手法描绘人与自然相融一体、互相感应的和谐场景，表现天人合一的自然观和生态观，通过大胆的夸张、虚构、想象来呼吁人类回归自然。而对自然的赞美、亲近是浪漫主义文学最常见的主题。
浪漫主义在自然观上开启了后来的生态主义。近代以来，环境危机的警钟频频敲响，人类开始意识到人类中心论所带来的严重后果，生态整体主义应运而生。
生态整体主义奠基于卢梭、达尔文、恩格斯的生态思想，提倡人与自然的整体性，反对人与自然的二元对立，反对征服控制自然，违背自然规律，主张控制人类的欲望，提倡物质简单化、精神丰富化。
现代生态主义吸收了海德格尔的天地神人融为一体和诗意的栖居的生态哲学，这是生态主义对人与自然关系最美好的设想。这一思想不断发展，到20世纪90年代又盛行生态批评。
作者简介：
弗朗西丝·霍奇森·伯内特出生于英国曼彻斯特市，1865年随全家移民美国田地纳西州，1873年与伯内特博士结婚，生有二子。父亲早逝，家境贫寒，从18岁开始在杂志上发表故事，贴补家用。
她的第一本畅销书是28岁时出版的《劳瑞家的闺女》，取材于幼年她在英国煤矿的生活。可是让她闻名于世的，是她的儿童文学作品。
F. 玛丽小姐聚乖乖这个阅读课文玛丽生活在一个怎样的环境中在他身上发生了一件什
这篇小说真的写得很好，一个很励志的故事，倔强坚强勇敢的面对一切困难。
