A. 《三字经》分别有哪些版本
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B. 三字经到底有多少个版本
《三字经》有两个版本，一个是相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。另一版本是出自民国某公的据原版本的增补本，增加了很多内容，可以说是一部简本中华史。北京和广东流行的不能算做版本，可能与方言有关，新编《三字经》不能算“三字经”。
C. 三字经为什么有好多不同版本
因为历史朝代的变换（里面涉及了历史），所以在《三字经》的内容上，不同时期皆有所修改或增加。。。像宋朝的就没有宋后的故事啦。现在所见的有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。其中以清·道光年间的最为流行，
D. 三字经有几个版本为什么不一样
《三字经》有有两个版本，因为《三字经》成书之后，一直在不断地加以补充、完善。
以下是《三字经》的相关介绍：
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。
以上资料参考网络——《三字经》
E. <<三字经>>有几个版本
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F. 三字经我看到几种版本不知哪种是正确的，或者说哪种是正宗的
《三字经》大体要分为传统版和新版两大类。传统版比较广泛，也可以说比较正宗。
传统《三字经》最初由宋代王应麟所做，所以最初的本子“史”的部分到宋代结束，因此就是“十七史，全在兹”。
由于“三百千”后来成为历朝历代重要的蒙学读物，因此每一代就在王应麟《三字经》的基础上，在史的部分再加上此后朝代的内容，这样宋之后的史的部分各版本就有了一些出入，但还是大同小异，于是把它们统称为传统《三字经》。
(6)三字经不同版本扩展阅读
关于作者
原典作者
1、关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候，编写了一本融会经史子集的三字歌诀，据传就是《三字经》。
2、一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载：“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子，顺德登洲人，字正叔，入元抗节不仕”，认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。
3、一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。
4、中国宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》2009年第二期上发表了《历史上最早记载〈三字经〉的文献——〈三字经〉成书于南宋中期新说》一文，判断《三字经》应成书于南宋绍熙（1190年-1194年）至嘉定（1208年-1224年）年间，其时代要早于王应麟（1223年-1296年）和区适子。
5、而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。王应麟（1223—1296），南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江鄞县）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。
6、历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。
7、为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。
G. 三字经为什么好几个版本
三字经’有多个版本：清一版、清二版、民一版、民二版、民三版。 网络这个还是可以的http://bk..com/view/10702.htm 这个可以
